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一月後，西陵。
該說不說，若是天下有“三痴”，那九歌就無愧於這“第四痴”——路痴之名。
從荒原走，哪怕是一條直線走下去，這會兒都能到唐國境內了，可我們的“路痴”，硬生生的把自己帶到了西陵境內。
如果說唐國是最不信仰昊天的國家，那西陵就是最信仰昊天的地方。
西陵是一個國家，一個擁護昊天的國家。
有自己的政權和政府，還有遼闊的土地以及擁護昊天的百姓，而西陵神殿就是昊天在人間的一個傳播站點，讓百姓們信仰昊天，擁護昊天。
西陵神殿對於西陵的存在就像書院對於唐國的存在一樣，不過，顯然西陵神殿更加黑暗一些。
書院，是夫子建立的，雖然在唐國，但是夫子定的規矩，書院不得干涉朝政，所以書院，是唐國一個特殊的存在。書院有來自各地修行的學生，書院後山是夫子和十三位親傳弟子的居住地。
比起書院，西陵則是另一番景象，比起書院的隨性，西陵則是等級森嚴，眾人信奉昊天，高呼著“光明不滅，昊天永存”，就好像是一群忠實的信徒，其實更像是傳銷組織，天天喊著口號打雞血，覺得自己地位高高在上，憐憫眾生。
西陵，披著偽善的外衣，表面上滿口的仁義道德，追求光明，實際上不過是打擊異己，追求權勢，欺軟怕硬。
要知道，九歌的記憶中，二十年前，夫子酒後登上桃山，斬盡桃山滿山桃花，西陵也沒有一人敢出來反對一下，而三年後隆慶去唐國書院，仍以這件事情為恥，卻還是不敢說一句。
後面衛光明突破西陵掌教的樊籠大陣，震得掌教直吐血，遠赴唐國，掌教可是連攔都不攔一下，想要把這個麻煩扔給唐國處理。
九歌看著山上的建築，總有一種說不出的噁心。
荒人南遷，對荒人痛下殺手，對魔宗功法更是忌諱，不為西陵所容。而魔宗功法實際上卻是上一代光明大神官所創，本是同根生，卻因為與西陵修行不同，被西陵排斥，視為異類。
西陵總是說信奉昊天，信奉光明，但信仰昊天的人嘛......
就不咋地了。
西陵神殿坐落在桃山之上，一共分為三司，分別是裁決司、天諭司和光明司，在三司的上米娜還有一個掌教，掌管著整個西陵神殿。
三司各有各的職責，裁決司負責裁決懲罰，天諭司負責感悟昊天意志，修編典籍，光明司雖然不負責具體的事物，但卻有權管理所有事物，可以說是三司之首。
裁決司主要是昊天透過對力量的評判做出選擇，簡單來說就是主殺伐，最高首領是裁決神座，他們主要在世間討伐魔宗餘孽，一切他們認為不光明的人都是裁決司的敵人。
天諭院的最高首領就是天諭神座，主預言，負責接收昊天的神諭，整編神殿典籍。
在西陵，還有一個更神秘的地方，那就是知守觀，雖然知守觀不問世事，但從某些方面看，知守觀對西陵有著很重要的作用。
雖然九歌有“路痴”之名，但不代表他不知道這是哪。
看著山上滿山的桃樹，九歌就知道自己來到什麼地方了。
雖然路上的行人全都對山上的建築充滿了敬畏，也有很多人對九歌投去異樣的眼光，但這並沒有影響到他們的心情。
因為這是他們的神殿，是他們心中的神。
看著一個個都被“洗腦”得差不多的百姓，九歌內心也是有些五味雜陳。
從某種意義上來說，九歌不喜歡西陵，對於他來說，西陵就像是一個巨大的監獄，囚禁著百姓的靈魂。
當然，九歌不喜歡他們的另一個原因就是——他們就是一群披著人皮的強盜，就和他記憶中的某隻“
