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五眼三身四智,六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自濟。”正在這時,眾人聽到興起之時,觀音卻停止了講道,神情還一陣詫異。

一旁的善財童子、金童玉女看到觀音菩薩突然停止了講道,就知道一定有什麼事情發生了。便問道:“菩薩,發生了什麼事情嗎?”

觀音菩薩馬上回神,想起還在講道,說道:“無事,無事啊……”

“繼續講道,該來的還會來,就讓我拭目以待,呵呵。”

聽道的每一個人都很不解,不過那是高高在上的觀音菩薩,就算說了自己不明白的事情也是情理,沒有什麼好奇怪的,這樣想著每一個人都馬上平靜下來了。

“佛法以悟性為先,非悟了便空空無事。須要將這個空性,歸於實處,方是真正佛性。故曰〃悟了莫求寂滅,隨緣且接群迷。接群迷正所以行方便立功行耳。五眼者,天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼是也。三身者,清淨法身、*報身、千百億化身是也。四智者,大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智是也。六度者,佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧是也。萬行者,一切方便功德是也。五眼三身四智六度萬行,內外兼修,真如本性,愈煉愈明。如一顆摩尼寶珠,光輝照耀,通幽達明,利物利己,永為有用之物,豈僅…空而已乎?見了真心,即是妙道,再不必別處尋妙道。夫真心不染不著,不動不搖,無相無音,又名清淨法身,是心也,是身也。非有非無,即有即無,不可於有中尋,不可於無中求,亦不可於非有非無中取。三者既非,試想是個什麼物事?見得此物事者,頓超無生,名為最上一乘之妙道。真身真心,原是一個。以體言謂真身,以用言謂真心。體用如一,身心渾望,形神俱妙,與道合真,非無生之謂乎?”

“……”

崑崙仙山,重重丘壑,曲曲源泉。藤蘿懸削壁,松柏挺虛巖。鶴鳴晨霧裡,雁唳曉雲間。

峨峨矗矗峰排戟,突突磷磷石砌磐。頂巔高萬仞,峻嶺迭千灣。野花佳木知春發,

杜宇黃鶯應景妍。能巍奕,實巉巖,古怪崎嶇險又艱。停玩多時人不語,只聽虎

豹有聲鼾。香獐白鹿隨來往,玉兔青狼去復還。深澗水流千萬裡,回湍激石響潺

潺。這裡是神仙的寶地,是三清的福地。

三清也是在講道,這時太上老君講道:“吾家本住石橋北,山鎮水關森古木,

橋下澗水徹崑崙,山下飲泉香馥郁。

吾居山內實堪誇,遍地均栽不榭花。

山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風霞。

山南潭底藏蛟龍,騰雲降雨山濛濛。

二獸相逢鬥一場,元珠隱伏是禎祥。

景堪羨,吾暗喜,自斟自酌熏熏醉。

醉彈一曲無絃琴,琴裡聲聲教仔細。

可煞醉後沒人知,昏昏默默恰如痴。

仰觀造化工夫妙,日還西出月東歸。

天是地,地是天,反覆陰陽合自然。

識得五行顛倒處,指日升霞歸洞天。

黃金屋,白玉掾,玉女金童日侍前。

南辰北斗分明布,森羅永珍現無邊。

無晝夜,要綿綿,聚散抽添火候全。

若問金丹端的處,尋師指破水中鉛。

木生火,金生水,水火須分前後隊。

要辨浮沉識主賓,鉛銀砂汞方交會。

有剛柔,莫逸意,知足常足歸本位。

萬神齊賀太平年,恁時國富民歡喜。

此個事,好推理,同道之人知此義。

後來一輩學修真,只說存養並行氣。

在眼前,甚容易,得服之人妙難比。

先且去病更延年,

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