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跟前，按照他們回來時的樣子抹上了黑。第二天是正月十六，早晨醒來，男人們發現臉被抹黑了，脖子上還掛了一串珠子，很是奇怪。俊媳婦把這一切告訴了他們，大伯和小叔從心底感謝她，都說她也應該免災去禍。這時正好有隻烏鴉飛過來，他們便也給俊媳婦抹了個黑臉。這一年，俊媳婦家沒有任何災禍。鄉親們聽說這事後都仿效他們，在正月十五、十六這兩天不分輩數，相互抹黑，祝願一年平安如意，得到神靈的保護。
“走百病”的習俗
走百病是明、清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡河，登城摸釘求子，直到夜半才回去。山東德州婦女登上南城門，走到大寺閣，俗諺：“爬爬城，不腰疼。”山
東黃縣（今龍口市）婦女走百病必須過西關的月牙橋。山東莒縣農村男女老少這天都要到野外走一走，謂之“走老貌”，據說每年走一次可以青春常駐，永不衰老。山東鄄城的人們一大早就到村外散步，甚至騎上牛、馬、驢、騾在大路上奔跑，謂之“跑百令”，諺曰：“跑一跑，不見老”，類同走老貌。有的地方人們登高遠眺，有的去林墓前灸翁仲，也有的人在家灸衣帶，謂之“灸百病”。山東濰縣（今濰城區）的走百病最有特色。民國修《濰縣誌稿》中有一首《濰縣竹枝詞》說：“新正節始過元宵，結隊城頭跑老貓，為乞一年百無病，艾香爭把石人燒。”
為何說正月不能剃頭？
“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”就是說在夏曆正月裡，任憑男孩毛髮瘋長，卻絲毫不能侵犯，否則對舅舅不利。直至夏曆二月初二，男孩才有了剃頭的自由。這是怎麼回事呢？
民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》揭出了習俗的謎底：“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。正月一個月不剃頭，以緬懷傳統。原來是把“思舊”當成了“死舅”的緣故啊！
後來人們發現，清朝實行剃髮令是在順治二年的六月份而非一月，但是這並沒有影響到這則諺語和習俗的流傳。
二月二人們為什麼愛爆玉米花？
相傳，武則天當了皇帝，因觸怒天威，玉帝便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災捱餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。
人們為了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就像金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院裡設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。
第二篇 民間風俗（11）
從此以後，民間形成了凡俗，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花，當然也有很多炒豆的。
在端午節掛“艾虎”，為什麼？
五月端午節的上午，要在房門特別是有新生兒的房門上掛“艾虎”。艾虎或以艾編剪而成，或剪綵為虎，粘以艾葉，佩戴於髮際身畔。“艾虎”用兩個空雞蛋殼粘在一起，蛋殼上粘些毛髮，畫成虎形，用線繫著，下邊再系一串用彩紙剪成的“五毒”形象，象徵五毒踩在虎的腳下；或用一個獨頭蒜系以彩色線，下掛一串“五毒”，叫“蒜艾虎”；或用剛收割的新麥秸編成古
