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霎時火種點燃布帛火油，瞬即熊熊燃起，藉著風力迅速蔓延。
只因神農架山區內難以使用火攻，鄧世洛所部沒有相應的訓練，全軍亂了手腳。
而鄧世洛的訊息不若李藥師詳實，尚未偵知王弘烈已將兵馬撤回。
加以薛孤吳引猿猴嘯鬧山林，使鄧世洛無法釐清在東南谷口放火的究竟是哪路敵軍？人數若干？果如李藥師所料，鄧世洛不敢衝向東南，全軍慌亂朝西北竄逃。
唐軍守在西北谷口，擒獲大批蠻兵。
中唐杜佑編撰《通典，〈兵十三〉討論火攻諸法，其中也包括“火禽”。
杜佑極為尊崇李靖，《通典引述頗多衛公兵法，惜然未將此役載入，或許因為後人難以仿效？北宋路振《九國志卷二則記載“發機飛火”的火攻方式，原理即與此戰略同。
且說眼前。
鄧世洛駐軍之處雖然較為乾燥，可行火攻，但神農架山區縱已多月少雨，仍比山外潮溼。
因此火勢並未大肆擴散，不久即成悶燒的濃煙。
對有防禦火攻經驗的軍隊來說，此時已可整軍反擊，不過鄧世洛並沒有此等能耐。
也因為火勢並未大肆擴散，這次火攻造成的傷亡並不嚴重。
然而看在李藥師眼中，已是大為不忍。
暗想若非敵我兵力過於懸殊，委實再無他策，否則絕不至於使用此法。
此役擒獲的蠻兵許多來自遭鄧世洛強勢兼併的部落，無家可歸，李藥師便請李大亮妥為安頓。
如此數千蠻兵全歸金州，成為李瑗、李大亮的功績，他們自然樂意。
至於李藥師，只帶八百元從繼續朝向東南，趕往硤州。
不料方才行得兩日，竟已大雨滂沱。
原來這年當地梅雨來得特別遲，李藥師不禁大呼“僥倖”！設若梅雨早來兩日，或王弘烈晚退兩日，就無法使用火攻。
如此，想要擊潰鄧世洛，將極為困難。
李藥師先採懷柔之策，招安數個蠻族部落，讓蠻族將他視為能與神獸、神禽溝通的師尊；後以火攻擊潰鄧世洛，更在部落之間形成傳言，認為這位師尊能夠駕馭火神，對他更加敬畏。
因此他率八百元從繼續前行，縱使遇到少數與鄧世洛交通聲息的部落，此時也不敢稍有蠢動。
梅雨既來，連日霪雨，山區隨時隨處都有崩土落石，漫山遍野混成泥流，不時沖刷改道，致使寸步難行。
出塵原本擔心，這般景象或許會讓夫婿想起阿姊、想起龍子祠，不免格外留意。
卻見李藥師並未受到影響，偶爾還與張寶相等人討論兵法，比如??
李藥師問身邊眾人：“日前我軍火攻，若你等是鄧世洛，當如何因應？”
竟無人能回答。
李藥師嘆道：“兵學、兵法都在兵書上，你等若想知兵，便應多讀兵書啊！《六韜虎韜中有〈火戰〉，討論遭遇火攻之時，該當如何行止。”
他隨口複誦〈火戰〉文字，可惜眾將並無興奮期待的眼神，他也只能默嘆。
神農架山區面積太大，原始密林太多，李藥師前後費時月餘，方才大抵招安。
擊潰鄧世洛後，他又收降數千蠻兵。
蠻族嘯據山林，原本無意介入中原各家的逐鹿問鼎。
只是重山野嶺之間生存不易，些許布帛器物，往往就能招徠歸附。
當初蕭銑即用此法攏絡蠻族，現在李藥師不過故計重施而已。
然而得到蠻族依附卻有極大好處，如今行在這煙瘴密林之間，非但不再須要探路，甚至還可得到援引。
因此縱使在這飽受梅雨蹂躪的山間，李藥師一行仍然順利行出神農架，趕往硤州增援
