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接下來的幾天,劉亮和方向明,皮鎮侯斯和幾人就遊走在各個賭石,古玩街,玉器,瓷器,字畫,和文物典當行。

不過,都只是去交談,然後點評各店家之古玩。

而且打著米斯會館鑑寶行的招牌。

很快,米斯會館鑑寶行的名聲大噪。

不少商人委託過來鑑寶。

而且鑑寶行的同行也過來一起討論。

而此時,名為考古打撈的伊莉莎父親伊斯特曼在汪洋大海中還沒有找到沉船。

而伊斯特曼不知道從哪裡聽到米斯會館有個古玩鑑寶行,不僅對鑑寶在行,而且對考古,挖掘,探寶都很有經驗。

這些都是劉亮交代的,米斯會館和皮鎮侯斯的人紛紛宣傳

“伊斯大人,目前我們還沒有找到沉船,這裡暗礁多,水流急。”

一個電話打給伊斯特曼,而此時伊斯特曼還在自己的公寓中。

“找繼續找”。

伊斯特曼用發怒的口氣說著。

“大人,我聽說最近米斯會館的鑑寶行,對考古,發掘 ,鑑寶,都有所在行,說有一個考古學家和一個特別牛的大師”。

而且皮鎮侯斯大師都不是那個人的對手。

“哦,這麼厲害。”

那你去走訪一下,探探虛實。

伊斯特曼的傭人領著一個很少見的古玩,去往米斯會館,一方面是看他們對這件古玩了解多少,一來是看他們有沒有能力替伊斯特曼完成沉船的事情。

“這位伯伯,您找誰?”門口的迎賓小姐甜甜的說著。

“我這有件古玩,來看看”,老者用手拍拍手中的用布包裹的東西。

“哦,好的,請隨我來”

一般鑑寶都是方向明先看,然後劉亮再補充說明。

老伯被引到鑑寶室。

看了看,這裡有儀器,放大鏡。

各種鑑定寶物的圖片以及編號。

要知道,能取得鑑寶資格,那可是要真才實學,同時也要取得政府,商會支援。

方向明看著老伯手中的物件

立馬驚訝起來。

“這”

“老伯,您這物件可是西域莫高窟供奉的臥佛。”

老伯爺知道是臥佛,確實是從西域帶過來的。

側身躺著的是臥佛?。臥佛,嚴格意義上指的是側躺或側臥的佛像,這一形象源於佛教經典《大唐西域記》的記載。

據記載,佛主在揭羅國收了最後一個弟子善賢之後,便“入寂滅樂,於雙樹間北首而臥”,這一情景後來成為了臥佛的形象。

臥佛通常採用右側臥的姿勢,這種姿勢在佛教中被稱為“吉祥臥”,被認為是一種修行姿勢,象徵著釋迦牟尼在圓寂前的姿勢,即涅盤相。?

除了右側臥的臥佛,還有一種稱為“睡佛”的形象,這種形象因地形像似睡著的安詳大佛而得名。睡佛通常是由於不同岩石的抗風化能力不同而形成的獨特地貌。?

您這臥佛,是用當地特有的瑪瑙石雕琢而成,瑪瑙五彩斑斕,灰褐夾帶紅,而黑帶綠。

這個臥佛本是莫高窟壁畫內的擺件。

如今留到英鳥國。

方向明越發覺得,西域消失的雙魚玉佩和西域的寶物被這伊斯特曼組織給盜取。

說不定這就是一夥強盜。

想到這裡,方向明和大伯聊了一會。

“您看,你這臥佛是打算出售啊”

老伯沒有說話。

“你能準確說出名字和出土,而且還了解這麼多,是有兩把刷子”。

“不過,這臥佛您覺得價格多少”

“這個本不值多少

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