第118章 佛門和神教 (第1/2頁)
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接下來自然是佛門和神教了。
這兩個教派是比較奇葩的，因為他們都有內鬥的情況存在。
像民教和道教也都有兩系，但不存在內鬥的情況，也許是其中一系缺乏戰鬥力的原因，但佛門和神教不同，他們的兩系都是戰鬥系，所以有摩擦也可以理解。
先說說佛門。
佛門分為禪宗和密宗，這個胡來已經知道了，而且他還知道禪宗修心、密宗修言的說法。但是到目前為止，胡來所遇到的佛門僧眾實力層級還比較低，所以對佛門的高手他是不瞭解的，不過這邊的典籍都有記載。
禪宗修心分為六層境界，分別是色、受、想、行、識五蘊禪師以及最高階別的佛境。
其中色蘊修的是五感，達到這種境界視力、聽力、嗅覺、味覺、觸覺都已異於常人，對萬事萬物都比一般人要敏感許多。
所謂修心先感受，這就是感受階段。
受蘊修的是心防，是一種以心力催動罡氣御體的境界，這個胡來就比較熟悉了，因為他已經殺過好幾個達到受蘊境界的和尚了，他們都會在體表形成一種光蘊，防禦力很強，估計民教一般的真體境還真不一定都能打破。
想蘊修的是心攻，即心識攻擊，這個胡來也感受頗深。雖然這種對於識海的攻擊手段對胡來是沒多大效果的，但想想對付其他的敵人就未必了。像古體境的體術修煉者主要修的物防，這種心識攻擊對他們的打擊肯定是很大的，所以民教的千部眾遇到想蘊和尚還真不一定能佔到什麼便宜。
行蘊修的是心速，這個級別的和尚速度奇快無比，比民教的護教星宿還要快上一層，所以行蘊境界的和尚是很難纏的。當然像尹天壽這種半隻腳已經踩進神體境的護教星宿除外。
識蘊修的是心識，這是指一種領域力，在心識覆蓋之處，全面壓制對手，並且可以全面強化己身，這是一個很恐怖的境界。像民教的護法進入了識蘊和尚的心識領域也只有被動挨打的份，當然神體境也不是開玩笑的，雙方交手基本上是立於不敗之地的。
最後的佛境層次同樣沒有描述，不過這層境界也就與民教教主相當，所以總的來說禪宗的修煉手段還是要差民教和道教一級的。
下面說密宗。密宗修言是指六字真言“唵、嘛、呢、叭、i、吽”，每一言都代表著一種功效，這一點胡來已經知道了，但是具體的功效如何胡來卻是不太清楚。
一言“唵”字有消解對方殺氣的功效，這是一種輔助手段，在戰鬥中消磨對方的殺氣可以讓對方的戰鬥力無法完全發揮出來。
二言“嘛”強化自身，這是對和尚肉身全方位的一種強化，就像真體境的體術修者一樣。
三言“呢”字增加負面效果，負面效果包括衝動易怒、哀怨傷心、頭疼暈眩、恐懼無力等。
四言“叭”字為符文之翼，即由符文組成的雙翼，有飛行之能也有切割之力。
五言“i”字為致幻之效，可以讓對手處於某種幻境之內。
六言“吽”字為地獄領域，在領域範圍內就像置身地獄一樣，恐怖至極。
六言之上當然還有佛境，這和禪宗是一樣的境界，同出佛門，自然是殊途同歸。
神教的兩系是光明神教和墮天使。
其中墮天使胡來已經很熟悉了，像初傭可以長出尖牙、指甲，算是一種初級變身；侍爵有強化身體的功能，這個跟“嘛”字真言很像；親王則是可以長出肉翅，不但可以飛行而且可以加速。
不過元老及以上是胡來不熟悉的境界了。
典籍上記載，墮天使元老稱之為不死境，從描述上來看很像胡來之前擊殺的血妖，就是指恢復力極強，但是光說恢復力感覺又沒有血妖強悍，因為他只能做到恢復加速，無法
