第180章 上古東夷【求訂閱】 (第3/4頁)
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意義了。
更不用說，他和其他兩大部落，嚴格來說是一個先祖，他們部落最早也是從軒轅氏部落分離出來的。
因此，爭鬥先放一邊，生存才是關鍵。
他們的世界並沒有一個完整的稱呼，畢竟對比夏國以及其他小世界來說，過於蠻荒了。
修行的方式按照主世界劃分，應該是一種圖騰法或者祭拜法。
提及圖騰或歷史，他們總是說上古，上古的。
因此直接決定自己的世界就叫上古世界吧。
想來這個稱呼對夏國人來說，會溫柔對待一些，畢竟那麼相似。
自己世界文字什麼的都沒普及呢，看上去十分的落後。
“在青雲山，我們不僅要學習超凡法，還要學習主世界的文明，要逐步改變我們的世界。…我們對比起來太落後了。”
重整心神後，一族之長，重新煥發了鬥志，開始制定計劃。
“的確。”大祭司贊同道。
大祭司作為最接近超凡的存在，之前負責溝通圖騰神獸，一個族群的中流砥柱。
可目前很尷尬，圖騰神獸聯絡不到了。
按照主世界的記載，應該是天意扭曲，超凡的都是失控消融了。
沒了圖騰的加持，也就一些巫術了，幸好每個祭司都是博學之人。
還掌管著族群的生老病死、占卜、巫藥等。
“族長，我們之前的圖騰法很像玄師最近傳播的《封神法》，我覺得這個必須要引入。當然三大根本法必不可少。”
祭司巫師繼續道：“我的意思是，我們要兩條腿走路，族群中的天才學習三大根本法，而《封神法》我們可以……按照主世界的話來說，叫無縫連線，無代價轉移，完美契合等。”
巫師大人賣弄著自己新學的名詞。
又道：“我們的《圖騰法》和玄師《封神法》很相似，區別是我們的《圖騰法》是神獸，因我們的信仰和香火而吸引，所以建立了契約關係，我們祭拜供奉神獸，神獸給我們庇護。
而玄師的《封神法》是自己封神，我就是神，然後人供奉神，神回饋人，神與人共同進步，這才是正道。
我們之前的圖騰祭拜，現在看來就是卑微的奴隸，雖然這個比喻不恰當。但請原諒我是一個土著，找不到更好的比喻。”
祭司巫師自嘲的說道。
反正這段時間，由於三人的特立獨行和裝扮，不少人稱呼他們為土著。
早就習慣了。
當然也看得出，對之前的圖騰神有點埋怨。
和玄師的封神法一比較？
就是個奴隸，最豐盛、最珍貴的都要獻祭，而部落得到的只是圖騰神大人時靈時不靈的幫助。
還說人類是低等種族，沒有超凡的路，只能被神獸庇護。
現在看來是被忽悠了，忽悠他們不懂修煉。
其實人類要是沒有神獸庇護，完全會走出一條新路，自己研究超凡修煉法。
還是之前說的，路徑依賴和思維枷鎖。
神獸說你們是低等的生物，不能超凡，超凡是對圖騰神的褻瀆。
誰研究，誰就被神遷怒，誰就要死。
這麼一頓大棒下來，他們誰還敢去琢磨自行修煉法，誰還敢去超凡？
生來就被教導自己是低等生物，需要全身心信仰圖騰神，祭拜神靈，為神靈獻出一切。
“不錯。”九黎點頭道。
想到自己之前接觸圖騰神的教導就生氣。
感情自己族群，包括自己世界的所有人類的圖騰神，就是個‘食利階級’。
控制這所有人的走向和一切。
這也是他們發現了兩界通
