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何家二房幾姐妹與梁安琪勢不兩立。如果某個社交活動向梁安琪派了請柬，超瓊幾姐妹絕不參加。外界目前還沒有看到她們的公開衝突，但家庭糾紛不斷。這種家庭糾紛也不是面對面撕破臉爭吵，因為對立的雙方根本聚不到一起。她們惟一的辦法是向何鴻施加壓力，何家姐妹要父親管束並疏遠那個「燦妹」；梁安琪則要何鴻多管教那幾個藍瓊纓慣壞了的丫頭。另外，十姑娘也警告何鴻，不能寵著梁安琪。

第五部分賭聖歸天 賭王前瞻向未來（5）

談到家事，何鴻苦惱感嘆：「做生意我還是有多少把握，但應付女人就不行，要扯白旗。」港澳坊間有這樣一種說法：「男人沒人鬥得過賭王，而賭王總是鬥不過女人。」

賭王見了女人心軟，倒不完全是賭王好色。像已經60歲的上海「女強人」桂愛珍有什麼姿色？她就能把耳朵軟的賭王哄得團團轉，何鴻在上海投資7億與桂愛珍合資「上海城」地產專案，被桂愛珍騙去2億。雖然桂愛珍被上海警方拘捕，但錢早給她揮霍和填了債務窟窿。

如果賭王一朝歸山，何氏大家族的二房和四房，為賭場利益必有一番你死我活的爭鬥。

何超瓊曾這樣說：「到時候她（指梁安琪）沒死，我也沒死，我有沒有能力，大家可以看得到。」

對於外界評價她沒有做大事的能力，何超瓊是這樣回應記者的：「我覺得自己是何生（何鴻）的縮影，有勇氣、毅力、膽識，但較審慎。可能我是夥計啦，做老闆可以做大事、做大決策，細節由夥計執行。」

梁安琪至今未能染指何家的信德集團，倘若爆發家族戰爭，必然是圍繞賭場展開。現在的問題是，未來的賭業江山是否還姓何？

霍英東挑戰何鴻的賭業霸權

何鴻曾經長期為這一問題而寢食難安：澳門回歸中國後，還準不準許開賭？在澳門過渡時期的最初幾年，澳門各界也為這個問題表示出異常的關注。

我們還是把視線投向外面的世界吧。

在漫長的歷史時期，絕大部分國家和地區嚴厲禁賭。但在近二三十年，開放賭禁似乎成了世界性大潮。比如50年代，亞洲只有澳門一處開賭合法，現在有10多個國家和地區官准開賭。同期歐洲只有摩納哥公開開賭，現在約有3成的歐洲國家開放賭禁。

美國內華達州大學博彩管理系曾作過廣泛的民意調查，80年代前只有20的美國成年人表示賭場是合法的娛樂；但在1993年，已有55的美國成年人認為賭場是大眾化而又符合大眾道德標準的娛樂場所。

香港禁賭，賽馬在很長時期內是純娛樂活動。但由於馬會虧損嚴重，難以維持，為了挽救停賽關閉的厄運，賽馬終於與博彩結合起來，盈利派做慈善公益。如今賽馬全成為香港最大的、口碑極佳的慈善機構。

在70年代，全球約有半數國家禁止彩票類博彩，到現在幾乎所有國家都允許彩票合法存在。比如中國內地，從80年代起小心兢兢地試開有獎儲蓄、有獎售銷、慈善彩券等，其中以廣東的福利彩票（六合彩）參與者最眾。1992年廣州還石破天驚，建設了新中國後第一座跑馬場，賽事及投注參照香港馬會。到1997年北京也建成了跑馬場。這些在過去被罵作帝國主義的東西，事實證明跑馬本身沒有階級性，政府向馬會徵稅，馬會盈利派做社會公益事業，跑馬本身就是「公益」。

中葡聯合宣告宣佈澳門的資本主義制度50年不變。澳門的資本主義與香港式的不同，香港是金融、證券、地產、航運、製造、貿易等高度發達、自由開放的資本主義社會；澳門是以旅遊博彩業為特色的資本主義社會。無論過渡期還是回歸後，香港澳門的政治制度、法律制度、經濟模式、生活方式都有個延續性。

1993年通