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已窺破先機，他們劍剛揮出，他已搶先一步移形換位，身形飄忽，仿若魅影，堪堪躲過了二人必殺的一劍。
“轟隆”一聲巨響，山洞的石壁被劍氣劈得亂石紛飛，裂紋爬滿了洞壁，形如蛛網。
李阡陌早已移身到右側，一劍斬下，位置十分刁鑽，劍氣從上襲下，分罩凌雲子和肖龍子二人，他們二人當即撤步後移，李阡陌的劍氣幾乎貼著他們的腳尖落下，將地面劈開一道裂縫。
李阡陌一劍迫退他們，不給他們喘息機會，口中默唸法訣，左手掐動劍訣，再次一劍橫削而出，撐起兩丈長的劍罡，如一道長虹向凌、肖二人殺來。
凌、肖二人見狀神色大變，凌雲子沉喝一聲：“鎮陰陽！”長劍直指，劍尖出現一幅半丈寬的陰陽太極圖，此太極圖凝而不放，出現後便緩緩轉動，似乎是一種防禦法術。
肖龍子則左踏一步，到了凌雲子身後，左手抵上他的後背，將自己的真氣度入他體內。太極圖光亮陡增，轉得飛快。
李阡陌的劍罡擊在太極圖之上，只掙扎了片刻，便消散了開去，太極圖也黯淡了許多。
五行宗的最高**是《五行真經》，其中包含了五行宗最高深的修行**和法術神通，只是這個**的修行要求太過苛刻，只有五行靈根的人方能修煉。
放眼五洲之內，能夠擁有五行靈根的人能有多少，而其中能夠成為修士的又有幾個。五行宗當今的三萬弟子之中，只有五人習得這《五行真經》，這五人無一不是門內的寵兒，五行宗自然會花大力去培養。
只是，偌大一個五行宗，絕不可能憑一部《五行真經》便可延續香火，試問其他弟子該修習什麼**呢。
據傳，五行宗傳自道家三清的上清道尊，乃道門正宗，原本是一脈單傳，並無宗門。太古開元之時，五行宗的祖師廣成子踏入真君境界，自號廣法真君，他天資過人，自《五行真經》之中衍化出了《陰陽經》和《化玉玄功》兩門奇功，這兩門**比之《五行真經》雖有不及，卻也是極上等的**，任何人都能修煉。
後來廣成子在西牛賀洲尋到了五行山靈脈，發現此地極適合修煉《五行真經》，便在此處開設山門，廣收門徒，傳授道門玄法，成就百萬年的基業。
廣成子為人恭謙，不敢以老祖自稱，告誡後世，五行宗的祖師是他，老祖卻是上清道尊，於是，五行宗一直以上清道尊的道統自居。
五行宗傳承至今，已有數百萬年，年代之久在五洲各派之中堪稱第一。這些年來，五行宗共出過三十多個真君，更有宗師大賢無數，這些先哲為光大宗門殫精竭力，開創出諸多修行法門供後人修習印證。
時至今日，五行宗雖叫五行宗，門內卻極少有人能使五行法術，若是有誰能夠使五行法術，不是宗門驕子便是長老或是太上長老之流，身份定是非尊即貴。
所以，這凌雲子雖是五行宗弟子，卻不懂五行之術，他所修**乃是《陰陽經》，所使法術也以陰陽為主。
《陰陽經》在真氣上沒有過多優勢，卻在法術上盡顯玄妙，古有萬物生於陰陽之說，而陰陽之術則通權達變，變化莫測。凌雲子運轉陰陽之術時，兩道真氣在體內流轉糾纏，難辨陰陽。
李阡陌的天子望氣術雖然小有成就，但要同時監控兩人，未免吃力，而且這兩人的修為還遠高於他，他對凌雲子意圖的預料也時常出差錯，只能憑藉自己的真實實力與之周旋。
凌雲子打出了真火，劍劍都是凌厲法術，招招都要李阡陌的小命。好在李阡陌肉身強悍，真氣強度也與他相仿，雖比他低了兩個小境界，一時竟也不落下風。
李阡陌感覺到凌雲子的劍勢越發有奪命之感，心中不禁暗惱，手中長劍自然也狠辣了起來，只一盞茶的工夫，肖龍子的左臂和左肩都
