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羅生門。
來源於天國東側小島上的傳說，是分割陰陽兩界的大門。大門兩側，一面是人間，另一面則是由鬼神統治的浩瀚世界。這個傳說由來已久，但天國東側海島林立，算是一片混亂之地，在被武天皇統治之前，那裡宗教道統凌亂異常，甚至就連一些教宗都未必明白自己信仰根源是什麼。民間俗稱八百萬鬼神，有此稱呼便可見一斑
在那片信仰混亂的地區，對“羅生門”這道傳統物件的描述倒是十分統一，只是統一歸統一，相關的記載卻並不多。唯一較為可靠的記載，就是立花家的一位家臣曾經和一位強大的鬼神在羅生門旁邊交戰，戰中斬下了鬼神的一隻手腕。除此之外，並沒有過多記載。
因此羅生門實際上是一種出名又不出名的神話物件，出名是因為它在天國東側的海島上還是很有知名度的，不出名則是因為出了那塊地方就沒多少人認識了。
不過源獨霞卻對其頗有了解，畢竟他受到娜塔莎的影響，自幼喜歡讀書，長大後也保有這個習慣，炎親王府內也有頗多藏書，致使他所學駁雜，對一些奇聞軼事甚至比武學知識還要關心。
因此他不但在第一時間就認出了羅生門，還清楚城門頂部的三尊雕像是何人。
右側拿著帶鉤長繩，面色慘白，形銷骨立的瘦長鬼神，名喚阿且呼留尊，是凌駕於陰間眾小鬼之上的鬼尊，專門負責勾去貧苦之人的魂魄，因而其本身體型也極其纖細，似乎風一吹便會攔腰折斷。除此之外，他擅長以手中的長鉤鉤住巧舌如簧之人的舌頭，將其掉在羅生門上七日，若七日後此人仍能不死，便能成為附庸在他腳下的一員小鬼。但如此一來，受刑者即使不死，舌頭也會被撕裂，拉長，說不定所謂的“長舌婦”真的就字如其名。也正因如此，阿且呼留尊腳下纏繞著眾多細長的舌頭，那正是他座下小鬼的標誌。
左側拿著烙紅鐵棍的，身形健壯敦實的鬼神，名為諾彌呼尊，地位和阿且呼留尊相當，同樣是羅生門內的一位鬼尊，只要是在世時幹過險惡之事的人，都會在死後得到他的寵愛，被他召喚到身邊。他手上的鐵棍也是一件特殊法器，無用外部條件加熱，只要靠近奸惡之人，便會根據其身上的罪產生不同程度的高溫，罪孽深的，如干過殺人放火，姦淫婦女這般重罪的人便會受高溫炙烤。
諾彌呼尊喜歡在罪人身上開洞，開一個洞後便將一根這種火棍放入罪人的體內，直到開了七七四十九個洞，被插入四十九根火棍後還能活下來的人，便有資格成為他座下的小鬼。而高溫將人的面板和鐵粘合在一起，罪人永不可能將鐵棍取下，因此他身後跪服的小鬼身上都插滿著條狀物，那些模糊不清的條狀物就是燒紅的鐵棍。
兩位鬼尊所擁戴的中間人，來頭必然更大，他是整個羅生門後陰間的統治者，掌握死亡和轉生的終極魔神，我素明尊，一個能與高天原的天神平起平坐的大神。即使在後來，天國東側的信仰被強行納入天國中央所信奉的天神體系中，高天原神主和我素明尊依然是僅次於天王的的高位神。
我素明尊在沿海人民口中的稱號較為庸俗，無非是鬼王，陰王之類的稱呼，但他的形象傳出海外，與其他神話中的陰間主宰結合後，便有了一個新的名字——幽冥天子。
以天子為名，但在數百年裡這個名號還未被天國皇室取締，他的影響力可見一斑。
隨著我素明尊影響力的擴大，他的形象也逐漸發生改變。最初時，我素明尊常以女性形象現世，身著五彩斑斕的壽衣，壽衣上皆是腐敗的蛆蟲和枯骨，但隨著時間的演變，我素明尊的女性特徵逐漸減少，在壁畫上呈現的狀態也從一個身姿綽約的女性轉變為一個身無寸縷，身材纖細，男女難分的形象。
到了第三個階段，我素明尊基本就被確立為一個男性的形象，且加強了神魔
