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對於古人來說，這是最容易觀測的一天。
《漢書·律曆志》還記載，黃鐘是一個用竹管做成的律管。它的長度為九十分，截面積為九平方分，容積為八十一立方分。
十分為一寸，八十一立方分為一龠，兩龠為一合，十龠為一升，十升為一石。
往黃鐘律管中盛入黍米，可容一千兩百粒，重為十二銖，它的兩倍即二十四銖為一兩，十六兩為一斤。
因此《國語·周語》有這樣的記述：「……是故先王制鐘也，大不出鈞，重不過石。律、度、量、衡於是乎生。」
所以這不光光是一個音樂基準音，還是華夏民族長期使用的節氣觀測工具，長度單位，體積單位，重量單位。
但是周代的這個單位已經喪失了，歷史上的律長也一直在變化，也沒有真正能夠實用定音的黃鐘律管傳下來。
這就導致了到了宋代，黃鐘到底是怎樣一個音高，變成了歷史的大謎團。
爭論很大的原因，也是因為這個。
蘇油的事情太多了，所以他沒有浪費很多的時間。
度量衡功能已經不重要了，蘇氏度量衡，同樣包含了宇宙神秘學的重要內涵——地球本初子午線的兩千萬分之一為一米，結合水這種物質，同樣可以確定體積和重量。
這也是眾多士大夫對理學認可的重要原因——合乎天道。
只用了一週的時間，蘇油就給出了完美的解決方案。
總理商周考易局司馬光，在洛陽收集到了一口編鐘，經考訂，乃是十二律中的清聲之一——太簇。
蘇油已經揭開了聲音的高低的秘密——頻率，並且給頻率確定了一個度量單位——振次。同時發明瞭測試音高的工具——音叉。
這些是理工之前就已經成熟了的手段和裝置，鋼琴調音就是靠的它們。
經過推算，周代的黃鐘，其頻率正好在八百六十四振次。
神奇的是無獨有偶，這個音降一個八度，正好與如今流行的鋼琴，鍵盤中間那個音，頻率完全一樣！
那個音是大宋音樂專家們為了得到與人聲最和諧的應和，經過多年調整後最終確定的。
古今神奇的相契，冥冥之中，似有鬼神！
瘋了，士大夫們又瘋了！
蘇油功成身退，獻上了司馬光送來的西周太簇編鐘，理工新制的黃銅律管，標準音高測試用音叉，以及在十二平均律基礎上，由綠箬和王從之分別撰寫的音樂理論著作——《律呂清要》和《五音正義》，這事情就算結束了。
第一千零七十七章 定音
蘇油在奏章裡邊還提到，銅山西崩、洛鐘東應，其實就是一個共振問題。
這個現象華夏古人很早以前就發現了，《莊子》裡就提到過：「為之調瑟，廢於一堂，廢於一室。鼓宮宮動，鼓角角動。音律同矣。夫改調一弦，於五音無當也，鼓之，二十五絃皆動。」
晉代有人蓄銅澡盤，晨夕恆鳴如人叩。乃問張華，張華告訴他：「此盤與洛陽鍾宮商相諧，宮中朝暮撞鐘，故聲相應。可錯令輕，則韻乖，鳴自止也。」如其言，後不復鳴。
沈括的試驗就更加清晰明瞭：先將琴或瑟的各弦按平常演奏需要調好，然後剪一些小小的紙人粘在各弦上。當你彈動不夾紙人的某一弦線時，凡是與它共振或者諧振的弦線，其紙人就發生跳躍顫動。
綠箬還進一步發現，凡是發生諧振的弦線，都在音高相同或者相差八度時的弦上。
這就進一步夯實了十二平均律的和絃說，同時也證明瞭十二平均律實現自由升轉調的必然可行性。
這些東西，都在《律呂清要》講述得非常清楚，士大夫家家都有琴瑟，要證明起來也是非常簡單。
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