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「所以你這處理的方法，說到底屁股還是歪的。這是術，不是道。」
「清明之君，不可以利動，唯可以理屈。」
「大蘇無罪，但是有過。有過，就得認，無罪，就得分析明白。」
「今上至少還是聽得進去道理的君主，最好的處理方法，就是曉之以情，動之以理。」
「講明白道理，分析完對錯，然後承認應當承認的部分，剖白不應承擔的部分，主動請求責罰，才是正途。」
「至於中間的那些小人，只要與陛下的交流渠道斷絕不了，他們其實就無計可施。反而會企圖矇蔽聖聰，招致災殃。」
「子由的做法，是不信任人君能秉公處事，乃以術相欺，以計相迫。」
「這樣做，雖然救得了子瞻一時，終究救不了子瞻一世。」
蘇轍拱手：「小麼叔，那要是陛下還是堅持要治長兄的罪呢？」
蘇油淡淡地說道：「道不行，乘桴浮於海。《疏注》說得很清楚了。」
蘇轍點頭：「轍受教了。」
解釋這句的大佬很多，蘇油偏偏將《論語註疏》提出來，是因為裡邊解釋是這樣的：
——此章仲尼患中國不能行己之道也。
——我之善道中國既不能行，即欲乘其桴筏浮渡於海而居九夷，庶幾能行己道也。
蘇油哈哈一笑，歪著腦袋問道：「從我者，其由與？」
這是上一句的下句，「由」在此本來指的是子路，子路又叫仲由。
現在被蘇油拿來取笑蘇轍。
蘇轍拱手：「未嘗不喜。」
蘇油搖頭道：「可別忘了，就連夫子都感慨——『由也好勇過我，無所取材。』」
兩人的對答還是繼續引用剛才的《論語》的後續，全文是「子曰：『道不行，乘桴浮於海。從我者其由與？』子路聞之喜。子曰：『由也好勇過我，無所取材。』」
意思是子路你的勇氣比我還大，但是別忘了，我們沒有地方獲得造筏子的材料啊。
蘇油認真地說道：「夫子真的是找不到去到『彼岸』的材料嗎？我想不是的。只是他在這個世界的牽絆太多，眷顧太深，實在是不忍心『放下』才對。」
「這當是治儒者和釋老的區別，子瞻子由，你們是聰明之人，此節自然無需我多加提醒。」
蘇軾和蘇轍一起躬身：「謹受教。」
第一千零一十八章 夢中詩
蘇油搖頭道：「剛剛那些，都是假設，太后對我蘇家的厚恩，你們也不可不知。」
接著將那一夜的經歷與二人講過，大家又都是一番感慨。
蘇軾這才回想起來：「對了，在烏臺裡的時候，一天晚上暮鼓已然敲過，我正要睡覺，忽然看一個人走進我的屋子。」
「那人一句話也沒說，往對面床上扔下一個小箱子做枕頭就睡了。」
「我以為他是個囚犯，便不去管他，寫完供詞，我自己躺下也睡了。」
「大概……四更時分吧，我覺得有人推我的頭，迷迷糊糊睜眼，卻是那個人向我說：『恭喜！恭喜！』」
「我翻過身子問他什麼意思。他說：『安心睡，別發愁。』說完帶著小箱子又神秘的走了。我到現在都莫名其妙。」
蘇油笑道：「那一日可不光是你，老族兄，我，身邊都來了這樣一個人。這是官家根本不相信諫官們的話，所以暗中派宮中太監來觀察我們。」
「見你鼻息如雷。他回去稟告陛下說你睡得很沉，很安靜。陛下因此知你胸中無事。」
蘇軾很好奇：「那你們又是如何做的？」
蘇油說道：「我們當時也不知道是陛下派來的太監，老族兄正逢釋放，見那人什麼
