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人同胞，一定要注意鬥爭的方式和策略。馬丁·路德·金深受印度聖雄甘地非暴力思想的影響，主張用和平的方式爭取正當的權利，反對“以暴易暴”。主張“不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲”，而應當用包容、忍耐和博愛的精神來對抗仇恨。在不同的場合，他反覆談到，黑人的鬥爭決不可出現暴力，“我們將以法律和秩序為最高準則指導我們的行動”，基督教的博愛思想應成為行動的指南，“儘管我們受到不公正的待遇，對我們的白人兄弟決不可懷恨在心，而應停止憎恨。”可以說正是馬丁·路德·金的這種思想，為後來黑人民權運動奠定了成功的基礎。
因為是面對黑人同胞演講，馬丁·路德·金在這一場合必須鼓舞同胞士氣，幫助他們樹立信念和理想，團結他們共同前進。接下來的幾段，馬丁·路德·金用一系列氣勢磅礴的排比句，表達了黑人民權運動的目標，以及對黑人同胞的深切希望。那就是鬥爭一定要徹底，每個人都要有頑強的鬥爭精神和韌勁，無論在怎樣艱難的環境和痛苦的遭遇中都要堅持下去。他充滿激｜情地呼籲大家回到那些最冥頑不化的地方，堅持戰鬥，不要絕望，勝利的那一天一定會到來的。
最後一部分是全文的高潮。作者連用六個“我夢想有一天”，以詩一樣的語言和酣暢淋漓的排比句式，正面表達了對自由和平等的渴望，抒發了他作為一個黑人內心最熱烈的夢想。他呼籲種族平等，人格尊嚴和兄弟般的情誼能早日到來！他呼籲自由與平等在美國的各個角落都能得到實現！這幾段文字情感充沛，文采斐然，猶如長江大河，一瀉千里，不可阻擋，具有極強的感染力。
這篇演講詞之所以感人，是因為它飽含激｜情。作者從“結束了束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始，到對一百年之後黑人現狀的失望，到要求政府兌現“支票”的義正詞嚴，再到“我有一個夢想”的熱烈憧憬，其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感。正因為作者飽含深情，而且在演講中把夢幻、心曲和聖歌聯絡起來，使演講如交響樂一般在聽眾中迴盪，使聽眾的情緒受到感染並得以昇華，產生了極強的號召力。而這正是演講成功的必要條件。
二、形式特點
這篇演講詞也是中外演講史上文采斐然的篇章之一。作者運用多種修辭手法，幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質充裕的海洋中一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現狀和他們內心的渴望。“空頭支票”等則形象地表現出了政府許諾和現實之間的距離。文中華麗的詞句，典雅的語言，為演講錦上添花。文中還大量運用了排比、呼告和反覆等修辭手法，使作者的思想表達得更充分，更鮮明，有著排山倒海的氣勢，增強了作品的感染力和表達效果。
解題指導
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一、這道題主要是引導學生理清課文思路，深入理解文章的內涵。
1．夢想的含義是多方面的，涉及黑人生活的各個層面。可以讓學生根據課文和自己的理解來闡發，各抒己見。首先，在政治上，作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權利，有同等的地位和公民權，如選舉權和被選舉權等，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫；其次，在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優劣來評判他們，有和白人一樣的受教育的權利和自由；第三，在經濟上，有和白人一樣的就業和發展的機會，而不是像現在這樣被限制在固定的貧民區，貧困潦倒。
2．馬丁·路德·金之所以獲得1964年諾貝爾和平獎，不僅是因為他領導了一場少數民族爭取平等權利的鬥爭，更因為
