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母豬原的歷史在寧民縣誌裡沒有隻言片語留存下來。沒有人能說清楚母豬原是哪朝哪代開始有人跡出現，更說不出是哪一位先人先來到這座原上開墾第一片土地，搭建第一所房子。
在母豬原廣大社員的心中廣泛流傳著關於乘黃的傳說，都知道它是一種神獸，誰誰的老祖宗曾經見到過。神獸通體的黃，黃嘴，黃眼睛，黃蹄子，所過之處總是能給人們帶來心靈上的慰藉。因為原上人都知道它是神獸，是吉祥的象徵。
乘黃的外形像一隻狐狸的野獸，相傳騎乘過它的人壽命可以增長至二千歲。
相傳先秦時期黃河出現河圖，河南洛陽出現洛圖，同時地出乘黃神獸，這是天示世人，天象出現，是要瑞澤天下百姓。
是傳說的都不是空穴來風，那為什麼能騎上乘黃的人就能增壽兩千歲呢？其實這不難理解，這與神獸存活的身份定位有關。因為它是來自上界的神物，天上一天，凡間一年。如果你能騎它上天這樣就存在一個時間差，故出現增壽的現象。
關於乘黃，只是一個傳說，這個傳說一輩一輩的往下傳，業已形成一個根深蒂固的老傳統。因為是老祖宗流傳下來的傳說，尊重老祖宗，也就尊重神獸乘黃了。因為老祖宗的話，不但要尊重，還不能忤逆。
母豬原呈三角形地帶，東邊窄西邊寬，地勢由東往西逐漸遞減式舒緩。北面中間的位置有一片不是很大的窪地，窪地的北面就是灞水河川。
不斷髮生的自然災害，把母豬原的原坡不斷的縮小，把搭建起來的房屋一次次的摧毀，摧毀賴以生存的土地。倖存的人繼續與大自然作鬥爭，再次重建家園，再次繁衍生息。
摧毀了家園，也就摧毀了記憶，以前的全是空白。再一次重建，新的記憶開始。某一天，天降洪水，再一次把坮塬上的房屋沖毀殆盡，母豬原的歷史再一次成為空白。
倖存的人沒有哭爹喊娘，他們振作精神，再次重振家園。一次次的家園被毀，一次次的重建家園。在與大自然作鬥爭的過程中，陸柏兩姓組成的東陵村逐漸成為原上十個村子裡最大的一個村。
歷史來到近代，一些膾炙人口耳熟能詳的故事，就不需要在紙質上加以傳承了。口碑照樣能把精神傳承到家家戶戶。關於蝗蟲過路，鼠疫以及真正關於母豬原的由來，一輩接一輩的傳，最終家喻戶曉了。
幾乎村內每一位老人都知道蝗蟲過路的歷史。酷熱難耐的三伏天，黑雲遮天蔽日，黑壓壓的從北方而來，人們都認為是暴雨來臨前的徵兆。然而癲風過後，地上的莊稼全部沒有了枝葉，被啃食的精光。
這個時候人民才知道黑雲並不是暴雨，而是密密麻麻的蝗蟲。他們成群結隊，所過之處，莊稼顆粒無收。
關於鼠疫，這段歷史發生在春節之後，凡是接觸過老鼠的人無一不發病。先是身體畏寒，後就是三十九度以上的高燒，伴隨一個星期以上的食物不振。很多老人抵抗不住，就過早的離開了人世間。沒有死去的人也像脫了一層皮，整個人萎靡不振，活生生的就像一具幹了的殭屍。
這種病的危害性是非常大的，從現代科學的角度來講，他們所患的病就是出血熱。是一種機體免疫性的疾病，來的迅猛，去的也快，防止溶血是最好的手段。可惜了，一些歷史突發情況，總有一些人要躺槍。
母豬原以前叫三角原，老母豬原，真正在人們的心中圈定叫母豬原，是由一個真正的故事開始的。這個故事非常感人，在原上已經傳了七十多年，且是家喻戶曉。
相傳解放前雄家村有一戶地主，這位地主雖然地多，但他為人謙遜，在解放前，他家裡養了一頭母豬。這頭母豬可討人喜歡了，它頭一窩就孹了十六頭豬仔，這在母豬原上聞所未聞。
在隨後的歲月裡，這頭母豬保持著一年兩
