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活動似是已經進入尾聲的觀眾互動環節了。一位戴著眼鏡斯斯文文的女孩對小說的結尾丟擲了一個質疑，正好扔向那位名為凌霜的嘉賓：「在東西方許多文明中，少女的身體都是一個具有神聖性的場域。然而，費蘭特似乎總在書中傳達這樣一個觀念：少女似乎只有透過自我褻瀆將自己的身體去神聖化，才能真正進入成年人的生活。請問凌霜老師如何看待這種情節處理呢？」
若是在別處，這樣一個二十歲左右的女孩說出這一席話，總歸是語出驚人、大逆不道的。但是，在這個公館客廳裡，在溫馨祥和的暖黃色燈光下，這一切卻被溫和地包容接受了。讀者中不乏白髮蒼蒼的老者，他們卻也微笑著，看著女孩將話筒交給了主持人，而主持人又轉交到了嘉賓凌霜的手中。
凌霜接過話筒。我第一眼看見的是她的手腕。潔白無垢——這是我對她的最初的印象。這雙白皙修長的手握住話筒，然後清亮的聲線便被話筒放大，瀰漫在房間的每一個角落。
「如果要我評價費蘭特的這一番對少女身心的處理，我想，我只會給出四個字。」我的視線緩緩上移，最終定格在了那張端莊典雅的臉龐上，我無需任何力氣便能辨認出她，她始終是我心目中最為完美的少女。她笑了起來，笑時有梨渦淺淺，「石破天驚。」
是寧萱姐姐。
她簡單地陳述了自己的理由。她認為，這正是一種對傳統袪魅的行為。在傳統的規訓之下，少女理應純潔、無辜、天真又被動，她們只需要如裝束好的鈴蘭花一般，安靜沉默地等待男人來開啟、來愛，不需要擁有自己的語言。然而，費蘭特筆下的少女卻是一股新鮮、野蠻的異質的力量，帶著一股敲碎一切、破壞一切的勢頭。只有透過褻瀆衝擊破壞了傳統，這群叛逆又勇敢的少女才能真正獲得對自己身體和對自己人生的主權。這是既驚人又感人的。她援引翻譯者陳英的評價，說：「在費蘭特筆下，少女的身體不是嬌弱的花朵，倒像一個戰場，要進行一場獲取主權的流血戰爭。」
說完這些，她又意猶未盡地旁徵博引，提到伊迪絲·華頓的《純真年代》。她將這部作品評價為英美文學的一顆遺珠。在書中，作者華頓塑造了兩位女性角色，分別可以用兩種花來指代——黃玫瑰和鈴蘭花。就如同張愛玲的紅玫瑰和白玫瑰一般，這兩組女性形成了一種鏡面的對比。然而，翻到最後一頁，卻發現，在這種對於女性的傳統刻板印象之上，作者卻進行了一次反轉：看似銳利標新的黃玫瑰實則溫和又守舊，而天真無邪的鈴蘭花卻是強大的狩獵女神。寧萱又笑了，她說，少女們對抗傳統的戰爭，早就開始了。
她放下話筒，現場響起了禮貌的掌聲。後來的幾個問題是面向其他兩位嘉賓的，她似是長鬆一口氣，眼神也開始漫無目的地四處遊移。
然後，她便望見了我。
她有一瞬的怔忡，而後和我一樣，不費任何力氣便認出了我。她彎起眼睛笑了，將耳畔的一縷碎發撥至耳後，梨渦淺淺，比我記憶中的少女更加動人。
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作者有話要說：大家好！開學快樂！（x）
這一章是過渡章，設定很多，情節推進不多，所以就先趁寒假最後一天更新了吧。
其實我這一章寫得非常爽快，前半段胡說八道上海開埠史，後半段胡說八道女性文學，興奮地寫完後才發現：咦？我男主呢？我那麼大一個傘哥呢？怎麼就被我寫沒了？
復興公園附近的城市風景確實不錯，我曾經帶一個新加坡妹子逛過公園，也確實遇到了一群分發問卷的中學生。正巧他們做的課題是中國傳統文化，拉著我們聊了半天。我告訴他們，你們運氣真好，不是所有人都能誤打誤撞在公園裡採訪到一個新加坡華人小姐姐的hhhh思南文學
