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桑梓譙縣，春夏習讀書傳，秋冬弋獵，三年不問世事。
如今北歸洛陽，乃是天子曹叡詔令至，以他為散騎黃門侍郎。
散騎黃門侍郎是魏文曹丕所置的官職。
緣由是吸取了漢末宦官亂政的教訓，故而改以士族擔任天子內侍，後形成制度，朝廷常置散騎常侍、散騎黃門侍郎各四名。
職責是隨駕左右，掌侍從，顧問應對、規勸得失。
雖沒有什麼具體的實權，但卻尊貴異常。
蓋因自魏文曹丕開始，散騎常侍、散騎黃門侍郎都是擇心腹故舊、高門子弟或元勳之後充任，歷任數年之後便轉他職，外放則兩千石、居朝則掌機要。
可以說，這個職位就是天子擢拔心腹重臣的。
如今詔令來，夏侯惠急於趕路亦不為奇了。
因為先前的夏侯惠在偃師溺水時就已經死去，如今佔據這具身體裡的靈魂來自兩千年後。
擁有了後世的記憶的他，大致知道歷史的走向。
同樣，他也知道自己如果不早亡的話，“高平陵之變”將避無可避。
或是說，司馬氏掌權之後，夏侯淵一系除了夏侯霸亡奔入蜀、夏侯玄被誅殺之外，似乎沒有什麼損失。比如，在原本的歷史軌跡上，夏侯威的孫女夏侯光姬還成為了東晉司馬睿的生母，同樣能讓夏侯氏的門楣繼續顯赫於世。
但夏侯惠一想到司馬懿指著洛水發誓（放屁）、司馬昭當街弒君的行徑，以及其後代得了天下後所誘發的神州陸沉，便覺得自己有必要為曹魏續命。
不管怎麼說，曹魏對黎庶再怎麼不好，也不至於給天下蒼生帶來近三百年的至暗時期。
至於如何做到這點，他覺得並不難。
比如盡力勸阻曹叡不要放浪形骸，努力活得久一些、比司馬懿死得晚一些。
比如曹叡在託孤的時候，努力爭取不讓孫資與劉放在中間作祟，將託孤的人選改成了曹爽與司馬懿。
又或者是看有沒有可能，讓曹爽不要成為桓範口中的“犢耳”！
當然了，求人不如求己。
將成功的希望全部寄託在他人身上，是不靠譜的。
他覺得，自身要盡力做好以防萬一的準備。
如努力讓自己在廟堂上擁有話語權、麾下有兵馬，在司馬氏發動高平陵之變的時候，可以當“螳螂捕蟬黃雀在後”的那隻黃雀。
不過，一切的前提，都要建立在他先進入曹魏廟堂核心的基礎上。
先有權，然後才能掌兵權！
這種思慮，就是促使他來到這個時代後，行舉異於往昔的緣由。
勤讀兵書習弓馬，是為了日後能有機會掌軍；閉門謝客、不與名士交遊、回絕夏侯玄的好意等，則是避開“浮華案”，避免曹叡將自己歸入慕虛名之輩。
畢竟，他如果想改變歷史軌跡、想抗衡有士族世家作為後盾的司馬氏，唯有的選擇，就是爭取從曹叡哪裡得到足夠的權力。
現今，太和三年（公元229年），他終於等到了第一步。
“不必了。”
依舊策馬前行的他，聽聞家中部曲的請示，昂頭目視著進入軒轅關的險要穀道，朗聲說道，“天子有召，不可怠慢。你遣一人先行至關隘報備即可，我等今日在關後緱氏縣宿夜，翌日至京師府邸。”
“唯。”
