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許多倒鬥。
張紅軍見了十分頭痛因為這金剛牆為倒扣隼卯，還是燕尾隼。無論你是大力金剛指，鷹爪功練到第幾層境界，也難能抓出一塊石頭。
用牛拉，機械吊車吊也不能動搖一絲一毫。
這大墓設計十分巧妙，利用整座山體重量，壓在這金剛牆的墓道門上。再加上倒燕尾隼。
就是用十輛吊車也難吊動。
我國文化是人死如生，不可能不留生門。為什麼這麼說，無論是男女，誰先死，都給對方在墓道留一個門，以供後來者入住，達到生同衾，死同穴。
前提是必須女奔男墓。比如說，女者先亡，該按什麼規格下葬，就按什麼規格下葬。接著男的死去，三年後女者方可入男墓。這又叫併骨。
如男的先死，女者後死，可以直接開啟基道，啟開生死門，將女方棺槨放置男方右邊。又稱之為女奔男去。
張紅軍知道這是隔斷生死，又為陰陽永相隔合和墓。
用鑿鑽洞，或爆破，山體自重會形成有一點空間，會自然收縮將空間壓制嚴絲合縫。
徐州龜山漢墓雖是堅井鑿穴，最終以巨石封口，乃固態狀而這大墓實為活狀，塊塊條石相互借力，互相擠壓。
乃是工匠們從裡面用燕尾隼條石從裡面反扣，有墓主忠誠死士在裡面監督，最後合攏時。死士觸發機關放出毒氣，所有工匠與死士們共同以死殈葬在其內。
這是遼人以打草谷，將漢人能工巧匠掠來建其一些大墓或秘密之地所常用之招。
可以說破其之招誓如破天，乃無解之局。
除非從裡面找到最後一塊封石，將其取下，逐一搬開一塊塊條石，方能開啟墓道之門。
讓死去數百年墓主從內幫忙，取下最後一塊封石，可能嗎？
張紅軍雙眼凝視著眼前的難題，臉上寫滿了凝重。他緊緊皺著眉頭，彷彿那是一道永遠無法跨越的鴻溝。
他感到自己陷入了一個無解之局，無論怎麼努力都無法找到出路。他不禁咬了咬嘴唇，思索著下一步該怎麼辦。
葛大炮見張紅軍如此愁眉苦臉的樣子道：我哥，怎麼了，看這些破石頭堆在這兒，像是人工所為。這裡肯定有好東西。
咱們也不用費那些吊事，用你炒的土藥，給他來一炮。
省時省工，讓這些封建分子知道人民鐵拳厲害。
任何困難不能阻擋我們前進的腿步。向前衝，迎著困難。一路高歌行。”
張紅軍道：“葛大壯同志，你的精神是積極的，情緒是高昂的。有一定的樂觀向上革命主義。
但目前情況不容樂觀，是具有挑戰性，同時讓我們對問題有了新的認識。
不能小看任何一個古人智慧。特別是這些心目中沒有人民群眾的封建地主老財。”
葛大炮道：對任何阻礙社會發展的勢力與思想，我們當以雷霆手段，重拳出擊。那位老人家教導我們一出上無難事，只怕有心人。“
張紅軍對自己這個發小實在無語了。
這不是手拿紅寶書，喊口號，舞皮帶能解決的問題。這是具有一定專業知識，才能破解難題？
