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嬴政之弟子嬰1聞知胡亥欲殺蒙毅，大驚，連夜入宮，進諫道：&ldo;臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀而背秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用後勝之議。此三君者，皆各以變古者失其國而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣謀士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以為不可。臣聞輕慮者不可以治國，獨智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信，而外使鬥士之意離也，臣竊以為不可。&rdo;
『1關於子嬰的身份，說法有二：《史記&iddot;李斯列傳》以子嬰為嬴政之弟，《史記&iddot;秦始皇本紀》以子嬰為胡亥之兄子，即嬴政之孫。前說更為合理，今取之。』
胡亥一時語塞，支吾過去。退下之後，私問趙高道：&ldo;叔父發話，我可以不聽嗎？&rdo;
趙高道：&ldo;陛下為君，子嬰為臣。陛下如畏而聽之，則威重不行。&rdo;
堂堂天子，威重不行，那怎麼行？於是胡亥不改初衷，命御史曲宮即日起程。
曲宮抵達代地，對蒙毅宣讀詔書，道：&ldo;先主欲立太子而卿難之。今丞相以卿為不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之！&rdo;
蒙毅不肯接詔，逐條反駁道：&ldo;以臣不能得先主之意，則臣少事先主，順意因蒙幸，至先主沒世。可謂知意矣。以臣不知太子之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，為羞累先主之名，願大夫為慮焉，使臣得死情實。且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰&l;繆&r;；昭襄王殺武安君白起；楚平王殺伍奢；吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是惡聲狼藉，布於諸侯。故曰&l;用道治者不殺無罪，而罰不加於無辜&r;。唯大夫留心！&rdo;
蒙毅能知嬴政之意，曲宮也能知胡亥之意。胡亥之意，必殺蒙毅，他又何必橫生枝節，吃力不討好地替蒙毅傳達冤屈？曲宮於是道：&ldo;吾但奉詔而行，君侯所言，非吾所當知也。&rdo;遂殺蒙毅於獄中。
【3馴象師的技巧】
在印度的某些地方，當大象還是小象的時候，馴象師就會時常把它拴在一棵小樹樁上。小象想要玩耍，於是使勁掙，可力氣還小，終究不能掙脫。在經過多次失敗的嘗試之後，小象終於放棄，接受了自己被樹樁禁錮的命運。等到小象長成大象，掙脫樹樁對它來說已是輕而易舉，但小時候挫敗的印象是如此強烈，讓它已經形成思維定式，喪失了掙脫的慾望和勇氣。它在沒有再次嘗試的情況下，就想當然地認為，那棵樹樁是它永遠也掙不脫的宿命。
胡亥就是小象，趙高則是馴象師兼木樁。
在胡亥還是個小孩的時候，趙高就已經成了他的私人教師，教育他，寵愛他，堅定地站在他這一邊保護他。在童年胡亥的眼裡，趙高乃是一位明師和強者，是天底下最值得信任和依賴的人。童年的印象如此強烈，以至於當胡亥成了二世皇帝之後，依然對趙高抱著相同的情感。他從不會去想，其實只要他一個命令，就完全可以讓趙高人頭落地。他也從不會去想，現在是趙高需要依賴他，而不是他需要依賴趙高。
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