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越俗掃墓，男女袨服靚妝，畫船簫鼓，如杭州人遊湖，厚人薄鬼，率以為常。二十年前，中人之家尚用平水屋幘船，男女分兩截坐，不坐船，不鼓吹。先輩謔之曰：“以結上文兩節之意。”後漸華靡，雖監門小戶，男女必用兩坐船，必巾，必鼓吹，必歡呼暢飲。下午必就其路之所近，遊庵堂寺院及士夫家花園。鼓吹近城，必吹《海東青》、《獨行千里》，鑼鼓錯雜。酒徒沾醉，必岸幘囂嚎，唱無字曲，或舟中攘臂，與儕列廝打。自二月朔至夏至，填城溢國，日日如之。乙酉方兵，劃江而守，雖魚艖菱舠，收拾略盡。墳壠數十里而遙，子孫數人挑魚肉楮錢，徒步往返之，婦女不得出城者三歲矣。蕭索淒涼，亦物極必反之一。
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奔雲石
南屏石，無出奔雲右者。奔雲得其情，未得其理。石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣稜稜，三四層折。人走其中，如蝶入花心，無須不綴也。黃寓庸先生讀書其中，四方弟子千餘人，門如市。餘幼從大父訪先生。先生面黧黑，多髭鬚，毛頰，河目海口，眉稜鼻樑，張口多笑。交際酬酢，八面應之。耳聆客言，目睹來牘，手書回札，口囑傒奴，雜沓於前，未嘗少錯。客至，無貴賤，便肉、便飯食之，夜即與同榻。餘一書記往，頗穢惡，先生寢食之不異也，餘深服之。
丙寅至武林，亭榭傾圮，堂中窀先生遺蛻，不勝人琴之感。餘見奔雲黝潤，色澤不減，謂客曰：“願假此一室，以石磥門，坐臥其下，可十年不出也。”客曰：“有盜。”餘曰：“布衣褐被，身外長物則瓶粟與殘書數本而已。王弇州不曰：‘盜亦有道也’哉？”
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木猶龍
木龍出遼海，為風濤漱擊，形如巨浪跳蹴，遍體多著波紋，常開平王得之遼東，輦至京。開平第毀，謂木龍炭矣。及發瓦礫，見木龍埋入地數尺，火不及，驚異之，遂呼為龍。不知何緣出易於市，先君子以犀觥十七隻售之，進魯獻王，誤書“木龍”犯諱，峻辭之，遂留長史署中。先君子棄世，餘載歸，傳為世寶。丁丑詩社，懇名公人賜之名，並賦小言詠之。周墨農字以“木猶龍”，倪鴻寶字以“木寓龍”，祁世培字以“海槎”，王士美字以“槎浪”，張毅儒字以“陸槎”，詩遂盈帙。木龍體肥痴，重千餘斤，自遼之京、之兗、之濟，由陸。濟之杭，由水。杭之江、之蕭山、之山陰、之餘舍，水陸錯。前後費至百金，所易價不與焉。嗚呼，木龍可謂遇矣！
餘磨其龍腦尺木，勒銘志之，曰：“夜壑風雷，騫槎化石；海立山崩，煙雲滅沒；謂有龍焉，呼之或出。”又曰：“擾龍張子，尺木書銘；何以似之？秋濤夏雲。”
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天硯
少年視硯，不得硯醜。徽州汪硯伯至，以古款廢硯，立得重價，越中藏石俱盡。閱硯多，硯理出。曾託友人秦一生為餘覓石，遍城中無有。山陰獄中大盜出一石，璞耳，索銀二斤。餘適往武林，一生造次不能辨，持示燕客。燕客指石中白眼曰：“黃牙臭口，堪留支桌。”賺一生還盜。燕客夜以三十金攫去。命硯伯制一天硯，上五小星一大星，譜曰“五星拱月”。燕客恐一生見，鏟去大小二星，止留三小星。一生知之，大懊恨，向餘言。餘笑曰：“猶子比兒。”亟往索看。燕客捧出，赤比馬肝，酥潤如玉，背隱白絲類瑪瑙，指螺細篆，面三星墳起如弩眼，著墨無聲而墨沉煙起，一生痴瘛，口張而不能翕。燕客屬餘銘，銘曰：“女媧煉天，不分玉石；鰲血蘆灰，烹霞鑄日；星河溷擾，參橫箕翕。”
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吳中絕技
吳中絕技：陸子岡之治玉，鮑天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良璧之治梳，朱碧山之治金銀，馬勳、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，範昆白之治三絃子，俱可上下百年保無敵手。
但其良工苦心，亦
