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辦法。但這五年又不同，自她在80年初見過了弟弟妹妹，知道二十年前的一段隱情，心中未免心灰意冷，待得大病一場之後，竟然心如縞素，完全喪失了活力。那一段時間，陸雅茹同女兒輪流在她身邊伺候，還把尚未滿週歲的許意寧成天放在她身邊。
解開心結的並非是許意寧，也不是許達均，而是當年暑期里程映琳和老魏在廬山的一次談話。
這次因為程映琳大病初癒，許達均也是頗不放心，特意讓老魏隨行。老魏與程映琳相交多年，又從許達均那裡得知程映琳的病因，便存了心思趁機開導她。
老魏早些年曾經去到過廬山，去了東林寺，知道那裡是淨土宗的勝地，於是陪著程映琳前往，程映琳對山水之間無甚熱愛，之前在西林寺無非也是看看蘇軾那“只緣身在此山中”的遺蹟，每年來也就是如此罷了，說起遊玩還不如泡泡溫泉來得愜意。
老魏要開解她，開始卻只講些不相干的話，比如當年慧遠法師如何在此寺中建立蓮社，所以淨土宗亦稱蓮宗，又講說到了山中藏六教，除了東林寺的淨土佛教，還有簡寂觀的道教，釋道相鬥多年，而後又有基督新教、天主教、東正教還有伊斯蘭教都在這山中興建教堂，別說一座山，就是一個國家能包容得這樣多的宗教也是十分罕見的。
程映琳每年來廬山，也略聽過一些景點，去過一些寺廟，她父母就信佛，她早年沒出嫁的時候還為母親抄過經文，聽老魏講得入神，不禁問道，“我姆媽也信佛的，但是她拜的是觀音，我看剛才大殿上的似乎並不是觀音啊。”
老魏說道，“佛門分很多宗派，淨土宗的是西方三聖，為阿彌陀佛、觀世音菩薩、大至勢菩薩。剛才大殿上正中的就是阿彌陀佛，旁邊的分別是兩位菩薩。”
“那靈隱寺中的是觀世音菩薩吧，我記得小時候陪姆媽去上香的。”
老魏點頭，
程映琳問道，“那你信什麼？我看你什麼都說的頭頭是道。”
老魏哈哈大笑，“我是什麼都信的。”他見程映琳一副不以為然的樣子，便道，“世間信仰，大同小異，殊途同歸，都是為活著的人找到心靈的寄託，讓人們活得更加坦蕩罷了。”
“我是不懂宗教信仰的，不過我倒聽說過十字軍東征，便是近日也有為了信仰殺得你死我活的戰爭。你說宗教是為了讓人活得坦蕩，但為什麼人們要假宗教之手殘害對方？又有利用宗教名義行騙乃至欺世的勾當？”
老魏見程映琳言語尖銳，倒似年輕時起了爭勝的心思一般，並不像這些日子以前懨懨了無生氣的樣子，覺得這個話題還是說對了，只是他深知程映琳聰明絕頂，如果這次他說不服她，便是失了大好良機，幸好他做了充足的準備，“我認為宗教也是一樣人發明出來的工具，像你說的，它既能救人於萬劫不復，也能殺人如麻，全看人們想怎樣用它。基督教說上帝創世紀，到了近代科學又證明了人類是猴子進化的，可從事著科研的人還是信仰著上帝，無他，如果需要宣洩救贖，誰能比上帝可靠呢？人們需要上帝，因為上帝能寬恕人自己。我並不是佛教徒，可我也信佛，無他，我需要在精神上有寬慰自己的力量，而這種力量不是別人能給予的。”
程映琳想了想，“我明白了，你是說，我需要自己寬慰自己。”
“沒錯。這世界上所有的信仰都是力量，我不能同你講這世界究竟是怎麼來的，是誰創造的，但這世上有著無限悲苦，每個人都有自己的苦惱，這些苦惱加在一起，便是無邊的苦海，所以每個人都期待著被拯救被救贖，宗教就是獲得救贖自己力量的工具。至於說，究竟是淨土宗還是華嚴宗，是觀世音還是阿彌陀佛，亦或是基督真主，那都是我們拯救自己的力量，殊途同歸，我認為就是這個道理。”
“可是——”
