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就在張帥沉浸在修行的喜悅與疑惑中時，山洞中的那根潔白玉柱突然發生了驚人的變化。玉柱表面開始綻放出耀眼的金光，金光四射，將整個山洞照耀得如同白晝一般。這股金光不僅明亮至極，更蘊含著一種難以言喻的威嚴與神聖，讓張帥不由自主地產生了一種強烈的匍匐感，彷彿在面對天地間至高無上的存在。
面對這突如其來的金光，張帥心中充滿了敬畏與不安，他不敢直視那璀璨的光芒，只能戰戰兢兢地移動腳步，小心翼翼地靠近。當他終於踏入金光籠罩的範圍之內時，一種前所未有的領悟瞬間湧上心頭。
《道德經》第一句“道可道，非常道；名可名，非常名”的啟示，在這一刻變得異常清晰和深刻。張帥彷彿聽到了大道之音，在他心中迴響。他領悟到，真正的道，是超越言語和概念的，它無法被完全描述或定義，只能用心去感悟和體會。同時，他也明白了名字和稱謂的相對性，它們只是我們用來認識和描述世界的工具，而非世界的本質。
在金光的照耀下，張帥的心靈得到了前所未有的淨化和昇華。他感受到了自己與大道之間的微妙聯絡，彷彿自己已經成為了大道的一部分。這種領悟不僅讓他的修為得到了巨大的提升，更讓他的心靈變得更加堅韌和深邃。
當張帥鼓起勇氣，伸手觸控那根神秘的玉柱時，意想不到的事情發生了。他的手指剛觸碰到玉柱表面，就彷彿被一股無形的力量吸住，無法輕易移開。隨著他的手掌逐漸覆蓋在玉柱上，五色光芒突然從玉柱內部湧出，環繞著他的手臂，流轉不息。
這些光芒分別代表著五行中的木、火、土、水、金五種元素，它們交織在一起，形成了一幅絢麗多彩的畫面。然而，在這五色光芒中，張帥卻敏銳地察覺到了一絲不同。他發現自己的體內似乎對金色光芒的反應最為微弱，甚至可以說是幾乎沒有反應。
就在這時，玉柱表面突然打出一排金色的字跡：“無屬性靈根。”這些字跡清晰而刺眼，讓張帥不禁心頭一震。這無疑讓他的修行之路變得更加艱難。
面對這樣的結果，張帥心中難免有些失落和沮喪。但他很快便調整了自己的心態，他知道修行之路本就充滿了挑戰和困難，自己的資質雖然不高，但只要努力不懈，就一定能夠克服一切障礙。
同時，他也對那根神秘的玉柱充滿了好奇和敬畏。他不知道這玉柱究竟是何物所制，又為何能夠如此精準地檢測出他的靈根資質。
在修行界中，體質的劃分確實極為細緻且重要，其中金、木、水、火、土以及靈根這五大元素構成了修行者體質的基石。這五大元素各自擁有獨特的屬性和力量，而修行者的體質則往往由這些元素的不同組合所決定。
當修行者只擁有其中一種靈根作為主導時，我們稱之為“單一靈根”體質。這種體質的修行者往往能夠最大化地發揮該靈根的潛力，修煉速度極快，且能夠領悟更深層次的功法奧義。因此，單一靈根的體質被認為是修行界中的最佳資質之一。
然而，並非所有修行者都能如此幸運地擁有單一靈根。更多的修行者則是擁有兩種或兩種以上的靈根，這種體質被稱為“多靈根”或“雜靈根”。在多靈根體質中，如果其中某一種或兩種靈根特別強大，成為主導力量，那麼修行者在修煉這些主導靈根相關的功法時，也會表現出色。但相對而言，多靈根體質的修行者在修煉過程中需要分心於多個方向，容易導致修煉效率降低，且難以達到單一靈根修行者那樣的高度。
此外，還有一種特殊的情況，即修行者體內靈根混雜，沒有明顯的主導靈根。這種體質被稱為“無屬性靈根”或“混沌靈根”，雖然聽起來頗為神秘，但實際上在修行界中並不被看好。因為缺乏明確的主導方向，這類修行者在修煉過程中往往會遇到更多的困難和挑
