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前的同窗好友,後來,受了居士戒。”“他現在仍舊

對佛陀和正法具有很大的信心和歡喜心嗎?他的身體生活各方面都好

嗎?”“能持子對佛陀和正法還是很有信心和歡喜心的,但他的身體患了

重病,看來是很危險。”舍利子聽後,立刻披上法衣前往王舍城。時能持

子重病臥床,看見尊者親臨探病,非常歡喜,欲起不得。舍利子連忙搖手

示意:“不要起來,不要起來,我在一邊坐就是了。”舍利子親切地詢問:

“老同學,你是否覺得很痛?比以前稍有好轉嗎?……”如是詳詳細細、

輕聲細語地詢問了他的病情飲食等。能持子有氣無力地說:“舍利子,我

現在已經病得不行了,晝夜都是特別的痛……”歇了一會又說道:“我的

頭痛得比一個大力氣的人用繩子緊緊捆綁一個毫無力氣人還痛;我的肚子

痛得比屠夫把犛牛的內臟全掏出來再塞進去還痛,非常地難忍;我的渾身

滾燙得象兩個大力人把我拖在熊熊燃燒的烈火裡一樣滾燙。病情愈來愈

重,沒有一點好轉。看來,活命無望了。”舍利子對他說:“能持子,我

問你,你好好地回答。你覺得地獄(Niraya)與餓鬼(Peta)哪個好?“餓鬼

好一點。”“餓鬼與傍生呢?”“傍生好一點。”“傍生與人呢?”“人

好。”……這樣依次問到欲界的最後梵天,能持子說:“生在梵天是最好

的。”舍利子鄭重地告訴他:“如果你覺得梵天的果位最好,那就好好聽

我給你傳授四無量心的教言,你好好作觀,肯定能轉到天界。”(藏文中

有廣明,此處從略。)傳完教言後,舍利子就往回返。此時,世尊觀知舍

利子沒有對他傳究竟的法,只能昇天,不能得聖果,馬上顯示神變,在舍

利子走後,顯現在能持子前。能持子見到世尊生起無比的歡喜心,佛為他

傳了相應的法,能持子得到了無來果位(Anagami)。世尊又顯示神變比舍

利子先到,坐在那裡等舍利子。舍利子來到佛前,世尊問:“你哪兒去了?”

“世尊,我去給能持子傳法了。”“你傳的法不究竟,在你走之後,我又

去給他傳了法,他得到了聖果。”舍利子讚歎曰:“善哉!善哉!如來神

變無比,如來度眾無邊!” 時諸比丘請問世尊:“世尊,能持子以何因緣

生於富貴之家,對佛生起歡喜心?請為我等宣說。”世尊告曰:“此乃前

世的願力所致。很早以前,無爭城的龍天國王治理朝政,整個國家安泰和

平,君臣齊心合力,人民無爭無怨。這時,他手下有位大臣,常借王權,

暴斂賦稅,生活奢侈,放蕩閒樂。有一個窮人見了,覺得應該積累一些善

法,後來遇到了一位獨覺,他也盡力做了供養。供畢,獨覺顯示神變飛走

了。他觀想自己在獨覺前頂禮發願:以今供養獨覺的善根,願我將來生於

富貴之家,能象國王手下的大臣那樣,依仗權勢享受美好的生活。諸比丘,

你們是怎麼想的?當時的窮人就是現在的能持子。還有一段因緣,人天導

師、如來、正等覺迦葉佛出世時,他皈依佛門受了居士戒,臨終時發願:

願在釋迦佛出世時,令佛歡喜。當時的這位居士就是能持子,以兩世的願

力成熟故,他今生先作大臣,依仗國王的權勢,暴斂民稅,奢侈享樂。後

來遇佛生歡喜心,得證聖果。”其因

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