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“駕,駕,駕!”

蘇東山跨馬提弓,身穿玉髓明光甲,原地馳騁,如坐搖搖車。

這麼做兀自不過癮,他又作勒馬挽弓狀,大聲呼喊:“來將可留姓名!”

這一通操作下來,直如策馬馳騁疆場的百戰將軍,好不快活。

一旁蘇沛沒搭理他,原地怔怔出神。

“竟然如此簡單!”

蘇沛作為儒修,也是從儒生過來的,自然也學過“雉兔同籠”。

後來到他成了夫子、院長,也給學子講過術算,也從未想過可以用“剁足法”來算。

且“剁足法”只需算一次“剩餘的都是兔子的足”,不像“金雞獨立”,還要考慮一足與雙足在一起湊成的“3”數。

“剁足法”不僅簡單,也更容易理解!

可他確定,教兒子術算的夫子沒教過此法——因為那夫子就是他蘇沛的學生!

夫子沒教,那就只能是兒子自己想出來的了。

蘇沛看著騎馬撒歡的蘇東山,恍然明白為何他能二品就修出本命字了。

天資高、喜思考。

莫非我兒果真有聖人之姿?

蘇沛激動了。

“兒子,走!”

“幹什麼?”

“跟我來!”

“去幹什麼?”

“老子要給你正名!”

“正名幹什麼,有什麼好處?”

蘇東山正琢磨怎麼用方寸物收符馬跟描雀弓呢,滿不在乎道,“名聲都是虛的,正它做什麼?”

“去不去,去的話我再給你幾樣寶物的用法?”

蘇東山無奈嘆氣。

大意了,忘了這玩意還有使用說明書。

沒想到反被老爹拿捏了。

蘇沛抬手丟給他一枚玉簡,將符馬、描雀弓都塞進他的方寸物中,拉著他道:“走!”

“去哪兒?”

“去書藝院。”

……

書藝院。

為臨海書院專授學問的分院。

院長名為高亨,是個花白鬍子的老夫子。

七品立命境儒修。

見到他時,蘇東山不自覺地想起了好些不美好的記憶。

蘇東山二人見他時,他正持筆在寫一篇詩文。

見到蘇沛,高亨趕忙起身相迎:“元雱兄,今日怎麼有空到我這裡來了?

快請進,我正好有事要問你。”

蘇沛拱手:“真是巧了。”

高亨趕忙低聲問了蘇沛什麼。

只見蘇沛微笑搖頭。

高亨皺眉表示不信。

蘇沛笑道:“果真有人修出,你覺得院長能坐得住嗎?”

“也對。”

高亨不再糾結,“元雱兄所為何事?”

“驗詩文。”

高亨詫異:“元雱兄,你都八品境了,驗詩文做什麼?”

須知儒家六品君子境時,就需要有至少三篇詩文達紫品才氣,一篇達橙品。

或兩篇達橙品也可。

蘇沛已是八品,其意不言而喻。

驗詩文才氣,是儒家學宮針對那些還沒達到君子境的儒生定下的規矩。

這麼做是因為不是每個學子都能走儒道長生這條路。

不少學子受限於資質,無法修得儒道,或是入朝做官,或是俗世做些與儒家相關之事。

學宮本著對他們負責,也為儒家名聲著想,以驗文筆、驗詩筆勘驗才氣。

至少達藍品才算合格,才可以自主選擇留在書院還是離開。

才氣評定以學宮統一製作的驗文筆、驗詩筆勘驗。

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