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他們山寨一年辦不了幾次的長街宴,竟然自楊巨常來起連著辦了三天。

見他花銷如此巨大,卻仍能忍住不開口,楊巨常也是樂得享受,吃飽喝足之餘修煉神功,打磨拳理,武功進境可以說一日千里。

這日午時,楊巨常正在按時行功時,外界忽然響起敲鑼聲。

寨中的銅鑼輕易不會響,每當響起便是出了大事。

他收功起身,推門出去,卻見寨中女人們個個往屋裡躲去,而壯丁則拿上武器,亂糟糟地往寨門湧去,像是有外敵來犯。

他抓住一個經過的青年,問道:“發生什麼事?”

青年道:“哥哥。方才巡山的弟兄回報,說是藍氏的苗人來犯。”

雲南一帶部族眾多,一般是一個大部族的土司管理著眾多小部族,形成割據山頭的封建制度。

是正兒八經的封建制度,而非中原那種後世掛封建之名的中央集權制度。

大理段氏說是大理國皇族,實際上位置能不能坐穩,全是這些土司說了算。

像段正淳之所以如此敬畏刀白鳳,便是因為刀白鳳乃是擺夷老土司之女。

而今真正大權在握的鄯闡侯高升泰之所以遲遲沒有將段氏取而代之,也正是因為眾土司反對。

段氏皇帝皇位坐得憋屈,個個都是傀儡一般,所以他們往往皇位坐到一半,便忙不迭地禪位,跑去天龍寺出家了。

話題扯遠,說回部族。

亞楠村是和夷部族,屬於小族,歸擺夷大部族統轄。

而云南境內的苗人,零零散散分了許多小部落,一部分歸黑彝的土司管轄。

大部族之間彼此剋制,但下轄小部落之間卻多有釁戰。

比如牛馬山和邊上的狗驢山,因為兩峰相連且都是小山頭,資源有限,住狗驢山的苗人便和這邊的和夷人多有械鬥,最兇一次甚至兩方死了近百人,被各自的土司叫停方休。

楊巨常聽著青年講述兩家恩怨,一邊已經一齊來到了山寨門口,心裡也明白過來,波牛之所以百般討好拉攏自己的原因了。

山寨門前,一群寨民守在寨牆上,手持短弓,登高望遠。

一群寨民則在山寨周圍潑灑蛇藥,防止苗人用毒蟲暗算。

而波牛則手持鋼叉,赤裸著上身露出了精壯的腱子肉,脖子上圍了一條騷包的紅色披風,身邊圍站了十多個同樣健壯的和夷壯丁。

只見波牛喝道:“他媽的!藍夢這廝竟敢親自來犯,弟兄們,我們叫那群苗狗有來無回!”

眾人頗有士氣,高舉兵器,齊聲喝道:“有來無回!”

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