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。”陳清都笑了笑，“可不借，更加不是什麼壞事。”
儒衫老人急了，昂起脖子，“讀書不比練劍低。”
老大劍仙不置可否，問道：“為何是你來找我?按理說，你們要借的這個人，最低都該是小夫子親自來。”
“誠意不太夠啊。”
老秀才笑呵呵道：“老大劍仙歲數比我大這麼多，就別跟晚輩說這些彎彎繞繞了。”
“這事兒，只能我來。”
那小子身死在即，這天底下，真正想救他的，可能有本事救他的，只有劍氣長城和中土文廟。
寧遠是劍氣長城人士，自不必多說，至於文廟那邊，那就再簡單不過。
儒衫老人的一位弟子，是那年輕人捨去大道不要，方才救下來的，那麼身為儒家聖人，又豈會坐視不管?
雖然老秀才心裡知道，此番前來借人，八九不離十，是借不到的，但該來還得來。
總要表明態度。
小齊不知去向，那麼此事，也就只能他的先生出馬。
老秀才忽然變作一臉諂媚，搓了搓手道：“老大劍仙，其實讀書，不會耽誤練劍的。”
陳清都嗤笑道：“借給你儒家，又能怎樣？”
“讓你帶回去他的人魂，找個上好的仙人遺蛻裝進去，或是為他燒一尊瓷人？”
“那不還是不人不鬼。”
老秀才心想你陳清都不也是不人不鬼的？
只是這話只能憋在心裡，儒衫老人輕聲一嘆。
老大劍仙說的沒錯，他這個儒家文聖，其實也不是活人。
當年與亞聖的三四之爭過後，老秀才落敗，選擇自囚於文廟功德林，三大學宮，七十二書院的陪祀掛像，也被摘下。
不僅於此，文聖一脈流傳山下的學問書籍，也都被打砸燒燬，民間各地王朝，一律禁止刊印。
所以這樣一看，如今城頭的兩個老人，都是半人半鬼。
而老秀才要借的那個年輕劍修，現在也是一樣。
都他孃的不是人。
老秀才沉默半晌，說道：“能否讓我先見見那個少年？”
“我覺著吧，具體還得看他的意思。”
陳清都伸手一指，冷笑道：“寧小子在託月山，去找吧。”
老秀才立即縮了縮脖子。
老大劍仙眯起眼，“怎麼？你們儒家不是說，君子不救，聖人當仁不讓嗎？”
老秀才是出了名的沒臉沒皮，一本正經道：“什麼君子聖人，秀才我啊，現在就是個孤魂野鬼。”
所謂聖人當仁不讓，當然不能如此理解。
老秀才不比那位禮聖，在打架層面上，實屬一般，何況早年還自囚於功德林，他現在的實力，說白了，也就是個飛昇境罷了。
真要為了救人，而冒冒失失跑去蠻荒腹地，必死無疑。
而且還救不了那小子，更大的情況下，還會拖後腿。
那去了幹嘛？
聖人確實是當仁不讓，但也要量力而行。
救他人而己身死，其實對他老秀才來說，沒問題。
但註定救不了，為何還要白白搭上自己呢？
不是不去，現實如此。
陳清都搖搖頭，下了逐客令，“不借。”
老秀才咂了咂嘴，喃喃道：“這就不太善咯。”
