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社會，處境會越來越艱難。九世之亂時期，殷商王族被權利所矇蔽，為爭王位摧毀了固有禮制。殷商王朝王氣衰落，處境每況愈下。
那些像孩子一樣純正沒有敵意、天真沒有邪念、對未來充滿熱情的人，一定會敞開懷抱迎接文明新風。他們與時俱進，大吉大利。盤庚遷殷、武丁中興，這兩位賢君“奉若天道，正於四方。”殷商王朝得以復興，文明再盛。盤庚之後，殷商定都於殷二百七十三年，國都穩如磐石。武丁時期，殷商王朝建立了雄偉都城，政治、禮樂、曆法更加完備，農業、手工業有了迅猛發展。青銅器冶制技術於此時臻至頂峰，與甲骨文一起成為殷商文明的重要代表。
消滅矇昧野蠻，進入文明時代要注意方式方法，不能像強盜搶劫一樣蠻橫粗暴，這樣的行為會激化新舊思想的矛盾。只有採用正確的策略和方法，文明的風氣才能洗滌矇昧無知。殷商末年，紂王為重振朝綱而革故鼎新，推出了許多變革之舉。他提出反對神權、改革舊俗，固定和縮小了祭祀的規模。他打破奴隸主貴族世襲制，嘗試從中下階層提拔人才為國家服務。他決定廢除活人殉葬的殘酷禮制，提出用動物代替。這些舉措本是文明的巨大進步，但是紂王的改革“不利為寇”，操之過急了。他的改革措施就像鬼子進村一樣粗暴不為世人接受，徹底得罪了諸侯、貴族，最終導致眾叛親離、身死國滅。他被認為是褻瀆神靈、不敬蒼天，與前朝暴君夏桀並稱為“桀紂”。《尚書·西伯戡（kan）黎》記載了這麼一個故事：周文王打敗黎國以後，祖伊跑來告訴紂王說：“天意要終止我們殷商國運了！賢人和神龜都不能覺察出吉兆。這是因為大王淫蕩嬉戲自絕於天啊。所以上天拋棄了我們，不讓我們得到糟糠之食。大王不遵天道，不明法律，百姓沒有誰不希望大王滅亡。”王曰：“嗚呼！我生不有命在天？”祖伊反曰：“嗚呼！乃罪多，參在上，乃能責命於天？殷之即喪，指乃功，不無戮於爾邦！”紂王說，啊！我不是有天命在身嗎？祖伊反駁說：唉！您的過失太多了，懶惰怠政，高高在上，難道還能向上天祈求天命嗎？殷商就要滅亡了啊！
殷紂王后被周武王擊敗，殷商王朝至此覆滅。
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