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在矇昧時代，我們的先祖依山水而居，繁衍生息。他們以採食野生植物為生，漸漸學會了捕食魚類、使用火，發明了狩獵用的弓箭和陶器，掌握了用於交流的簡單語言，建立了家族和氏族組織。在人類社會早期，人們以血緣為紐帶組成一個個氏族公社。每個氏族的人數很少，可能只有十幾個人。他們生活在一起，沒有富貴貧賤的差別。他們相濡以沫，一起使用簡單的工具勞動，共同享用來之不易的食物。經過大自然的優勝劣汰，有的氏族消失在時間的長河之中，有的氏族卻漸漸壯大。為了更好地適應自然，在物競天擇的叢林法則中生存繁衍，有些大氏族開始有意識地聯合在一起，於是形成了部落。
我們的先祖炎帝、黃帝，便是兩個部落的首領。這兩個部落在與大自然的長期抗爭中結成聯盟，共同組成華夏民族的主幹。此後雖然不斷有其他部族加入，但是直到今天，我們仍然自稱為炎黃子孫。
在野蠻時代，文字開始出現，氏族制度則盛極而變逐漸形成階級社會。經過堯、舜、禹三位聖王的治理，華夏民族已經變得富足而強大。大禹的兒子夏啟在氏族社會的基礎上，建立起中國歷史上第一個奴隸制國家夏朝，標誌著中華文明終於像初春嫩芽破土，向陽而生。
上古人類的文明化程序，像極了一個孩子從出生、牙牙學語到學習成長的過程。一個孩子剛剛出生，如春天的小草一樣剛剛長出嫩芽，在爸爸媽媽的呵護下慢慢睜開眼睛，毫無波瀾地看見這個五光十色、光怪陸離的世界。慢慢的，孩子學會說話，進入幼兒園學習和成長。他們從什麼都不懂到漸漸明白很多道理，開始要為到小學接受啟蒙教育做準備了。孩子們進入幼兒園學習和成長的過程，可以用屯卦六爻來演繹。
初九：磐桓，利居貞，利建侯。
像磐石桓表一樣，利於安定堅持，利於建立侯國。
磐，是很大很大的石頭，一個人搬不動的那種。桓，是古代豎在城牆、宮殿外邊的高高的柱子。磐石很重，桓表很穩，都不會輕易挪動位置，非常適合用來形容堅持、執著的樣子。
小朋友懵懵懂懂走進幼兒園，滿眼看去都是陌生人。老師是陌生的，小朋友們也都是陌生的，沒有父母陪在身邊，孩子會感到緊張，感到孤獨，感到無所適從，也有會一絲絲好奇。很多孩子會想念爸爸媽媽，想回家。但是，父母要堅持送孩子去幼兒園。
孩子離開母體出生，這是生命的一次質變。孩子不食母乳，是生命的又一次質變。孩子離開襁褓，開始牙牙學語，嘗試著站起來行走，這是再一次質變。
在一次又一次質變中，孩子們的大腦越來越完善，活動範圍越來越大。他們越來越獨立，對父母的依賴越來越小。孩子上幼兒園，是他們邁出家門，走向獨立的第一步。暫時遠離父母的陪伴和照顧，有利於培養他們的自主意識和規則意識。
父母對孩子在幼兒園的要求不必太高，只要做到每天早睡早起，開開心心地準時去幼兒園就可以了。目標只有一個，就是讓孩子漸漸適應沒有爸爸媽媽的日子，學會在老師和小朋友們的陪伴下，吃好、玩好、睡好。此時的孩子重在玩耍中認知世界、探索世界，我們可以在遊戲中教他們各種知識，但是不必過早強迫他們規規矩矩地對著課本讀書識字。等到他們將來上小學、上初中、上高中、上大學時，再去認真學習也不遲。
孩子們堅持上幼兒園，會漸漸養成早睡早起、準時吃飯的好習慣，會在玩耍中學會與他人相處，會在遊戲中找到和自己興趣相投的小朋友，慢慢成長為一個有個性、有想法、明是非、辨善惡的勇敢孩子。
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