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稷下學宮，又稱稷下之學，是中國最早的政府智庫，因位於齊國國都臨淄（今山東淄博市）稷門附近而得名。在中國幾千年歷史中，稷下學宮的學術氛圍之濃厚，思想之自由，成果之豐碩，都是獨一無二的。
有人說，稷下學宮建立於田齊桓公時期。這個齊桓公與春秋五霸的齊桓公不是同一個人。這兩人一個姓田，一個姓姜，沒有直系血緣關係。但一般認為，稷下學宮由田齊桓公的兒子齊威王建立。他建立稷下學宮的初衷，除受魏文侯尊師子夏建立西河之學的影響之外，更多的是為廣開言路，鞏固田氏政權。
田齊系篡位而得，齊王難免有些心虛。他們迫切需要某種思想言論，來說服自己，說服諸侯，說服天下人。
齊國本來是姜子牙的封地，歷代國君以姜為姓。因為姜子牙是出生在東海邊的人，所以齊國的封地也在東海之濱。
公元前386年，齊國開始不姓姜了。因為田和篡位為齊國國君，史稱田氏代齊。
據《史記》記載：“田氏欲代姜氏有齊國，非一世也。”田氏為代齊而立，足足準備了一百年。
公元前485年，齊國田氏第八代族長田常唆使齊國大夫鮑息弒殺齊悼公，擁立齊簡公上位。公元前481年，田常親自動手，發動政變殺死齊簡公，又擁立齊平公即位，之後獨攬齊國大權。這時田氏家族的封邑面積，已遠大於齊平公的直轄國土面積。
為平息社會輿論，穩固權力，田常在內政和外交上作了大量工作：“乃盡歸魯、衛侵地，西約三晉韓、趙、魏氏，南通吳、越之使，修功行賞，親於百姓，以故齊復定。”
饒是如此，也平息不了天下悠悠眾口。莊子講述了田常取齊國的故事，並譏諷道：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。”那些偷竊衣服帶鉤的人要被處死，那些篡奪政權的人卻成了諸侯，諸侯的門庭之內真是存有仁義道德啊。
田氏在齊國權勢滔天，卻還不敢取齊代之。為什麼？既怕捱罵，又怕捱打。一旦犯了眾怒，令天下諸侯共討之，齊國再強大也吃不消。然而，隨著韓、趙、魏三家上書周王成功封侯，田氏的膽子不可避免地變大了。
有人開了頭，咱還怕個啥 ？
公元前386年，田和把齊康公流放到海邊，只給了一座城做食邑，延續對姜姓祖先的祭祀。不久，田和與魏文侯會盟，兩位竊國諸侯惺惺相惜，相見恨晚。魏文侯欣然從田和所請，上書周天子請立田和為齊侯，是為齊太公。田和在位僅兩年就去世了，他的兒子田午即位，這就是田齊桓公。
田氏畢竟得位不正，如果不想被人吐口水，就得為田氏代齊找到合法理、合道統的依據。稷下學宮於是應運而生。
齊威王（卒於公元前320年），媯姓，田氏，名因齊，是個很有抱負的國君。他的故事和楚莊王有些類似。
齊威王於公元前356年即位，他說話：()跟著姓名學國學
