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好，原因就是很多方子不敢用啊。並且病重之人非常容易反覆，稍不注意就有喪命之險，目前醫師責任之類的，誰還敢治啊。除非至親，不敢用藥啊。”
單清說道：“人的根本還是要保養自己的身體啊，不然得病了，誰能確保遇到良醫呢？自己的身體是最重要的。學醫是太看重天賦啊。”…；
張森林說道：“當然了，那個太素脈法不就是除了你能學會麼。你也給我看看，我的貴賤如何？”
單清笑道：“剛開始學，還不會呢。等我學會了，第一個給你看。”
兩人就在溫馨的談話中，吃著午餐。有共同的愛好，不得不說這是良好的基礎。張森林餘光看著這位美麗知性的江南美女，暗歎，不知道哪個男人有福氣娶她啊。
而此時，顧飛卻在跟孫老聊著天。
顧飛說道：“你問修道麼？其實修道除了心性的要求外，就是方法了。如何做的問題。其實四個字就能說明問題，積精累氣。玉佩茗，百字碑都說明這個問題。一九七五年在長沙馬王堆發掘時發現二千五百年前藩王的墓葬中；已經把《行氣玉佩銘》作為重要的伴葬品。此器為一杖首。青玉，有灰黑色暈斑。十二面稜柱體，高5。2厘米，寬3。4厘米。中空但未穿頂，用來套在杖上，頂部為圓形平面，一面下部有一孔與內腹相通，稜面經拋光。在十二面中，每面自上而下陰文篆刻三字，有重文符號，共計四十五字，記述了“行氣”的要領，是我國目前發現的有關氣功的最早記錄，也是中國古代醫學理論較早的文獻記載。全文為：“行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天幾舂在上；地幾舂在下。順則生；逆則死。這就是說明了精氣神逐漸增長的問題。也是修行的根本所在。而呂祖的百字碑的內容也是如此。
養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？
真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反覆，普化一聲雷。
白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。（未完待續。。）
551章 公眾人物
》 今天總結一下，我小說從寫到現在已經有兩年多了。從一開始的擔心簽約，到現在的經常斷更，也是經歷了一個過程。筆者知道，對於網文來說，斷更不好，對其銷量是致命的事情，但是都市奇人錄這本書不是小白書，不可能做到天天更新，因為不是快餐文，不想隨便寫寫應付了事。
回顧一下，這本書到底寫了什麼？中醫，八字，異能，等等看似很雜，不過中心主題還是很明確的，就是對傳統文化的解讀。說實話談不上宣揚傳統文化，為啥談不上呢？因為我們對於傳統文化斷層太多，繼承都困難，怎麼談得上宣揚呢？這個文化斷層已經至少有100年了，加上傳統文化從明朝左右就開始衰敗了，所以今天我們對傳統文化誤解是很正常的事情。我小說對於中醫的教育也進行了諸多的批判，中醫教育這塊問題多多，弊端弊病俯首皆是。不論是課程的安排，還是學生的具體學習都充滿了問題，五年下來，中醫可謂是一竅不通，就這樣直接去醫院當醫生了，然後一切都是規範化操作，請問這樣下去中醫還能生存麼？這種模式根本不需要中醫的存在，只要西醫就行了。只要根據說明，開的中成藥就�
