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本章裡寫的清楚，王家一家九口，有八口歿於去歲的水患中，其中長者王五夫婦，也就是王士昆的父母亦在其中。
按禮制，天子守孝以日易月，官員守孝去官丁憂。君父、官員尚且如此，那平頭百姓，自不用說，況且還有人的感情在，守孝三年是最基本的。
在民間，凡是不尊此制者，莫說入朝為官，就算是在鄉間也會被鄉親們戳脊梁骨，沒人願意與這種人來往。
也就是說，無論王士昆多麼驚豔才絕，扣上了這頂帽子，不僅要治不孝之罪，更是犯了欺君之罪，小命肯定是不保的。
在含元殿廷試時，本來應該是張說策論第一，可王士昆那篇治水論，切中了皇帝的軟肋，應朝廷治理黃河的大政，才拔得頭籌。也就是因為張說虧了，聖人御筆親書“策論天下第一”補償了那個小傢伙。
但王士昆的這篇治水論，可是得罪了那些反對大修黃河的人，否則不會在這種時候，遞出這麼要命的東西到門下省，讓祝欽明這老死板的傢伙抓住了命門。
“王士昆，朕也給你個自辯的機會，總不能因為一份本章，就定你罪。”
說心裡話，李守義著實是欣賞王士昆的才氣，一身正氣難掩，始終堅持赤子之心。
可話又說回來，李守義最忌諱的就是這點，孝仁皇帝的病逝，是他這輩子最意難平之事。若此事是真，即便王士昆是鄭國、王景那樣的大才，也是沒得情講。
而王士昆卻不卑不亢的回話說，其自幼父母雙亡，王五夫婦只是他的叔父母。叔父及其子女過世後，王士昆連席子都買不起，還是好心的鄉親幫著安葬的。
雖說王五夫婦不是他的生父母，但畢竟撫育過他，下葬后王士昆為夫婦披麻戴孝，守孝百日。王家村的村民皆可為證，朝廷可遣使調查。
以不孝之身入科舉，犯了欺君之罪是死，御前妄言也是死罪，但王士昆敢這麼叫板，正說明其心中並無隱晦。
驗證並不困難，無非是花點時間而已，若是謊言的話，很容易被戳穿，所以王士昆打這個妄言很沒必要。那結果只有一個，他說的是真的。
祝欽明就尷尬了，平時打著風聞言事的幌子，就說錯了也不要緊。可今天這麼喜慶的日子，讓他給攪合了，能有好果子吃嗎？
李守義真想把奏本摔在祝欽明的臉上，風聞言事與胡說八道，能劃上等號嗎？
正要開口質問，令人生厭的侍中裴炎，卻站出來撈人了：“聖人，所謂兼聽則明，偏聽則暗，這道理不辨不明。”
“若是任由此等訊息在朝野風傳，不僅對王士昆以後的仕途有影響，更是會讓人嚼舌頭，攻訐聖人的識人之明。”
“都是怕您被矇蔽，都是一片忠君之心，願聖人以寬宥之心，體察人臣為君之心。”
要說睜著眼睛說瞎話，滿朝的袞袞諸公，真得好好跟侍中學學。顛倒是非，曲意逢迎，官場上這套不要臉的棉襖棉褲，他是門清。
明明是祝欽明誣告王士昆，到了裴炎嘴裡一轉，變成祝欽明幫忙抖身上的灰了。刀都在背後舉起來了，還成沒惡意了。
更有意思是，照著裴炎的說法，祝欽明不僅沒罪，李守義還得賞他點什麼，否則就是不公允，寒了仁人志士之心。
李守義也冷冷一笑，裴炎這老狐狸玩的真高明，好一招以退為進。誰不知道祝欽明是他的部下，這傢伙在宮宴上搞這麼一出，說不是他指使的就有鬼了。
可這一站出來，眾目睽睽之下，保了祝欽明，便顯得他裴相公心底無私，絕無齷齪之事。就算李守義動了火，也只能降罪於祝欽明，連累不到他裴炎。
好算計，好心機！河東裴氏在本朝，出得了大將軍，出得了帝師，也出得了奸臣啊！大奸似忠，大偽似真，說的就是
