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問道,試圖理解他的想法。男人抬起頭,看向她,眼中閃過一絲瘋狂和偏執。
鳳羽一巴掌拍了過去“祭眠,我讓你說話,你要再不說我就把你舌頭拔了!”
男人被打得偏過頭去,臉上浮現出一絲錯愕和委屈。鳳羽冷笑一聲,一把揪住祭眠的衣領,將他拽到自己面前,強迫他與自己對視。
男人眼神閃爍,不敢與她對視,只能低聲道“屬下只是覺得,這一切都是我咎由自取,我活該承受這些痛苦。”
鳳羽不知道他到底在謀劃著什麼,但她知道,這個男人已經不再是那個曾經溫柔體貼、善解人意的男人了,他現在只是一個為了達成目的而不擇手段的瘋子。
男人突然一把抱住她,將頭埋進她的脖頸間,貪婪地吸食著她身上特有的香氣。
“你……”鳳羽有些錯愕,想要推開他,卻發現他抱得死死的。
男人將臉埋在她脖頸間,悶悶道“我真的好喜歡你……”
鳳羽感受到脖頸間傳來的溫熱,有些不知所措。男人抬起頭,眼眶泛紅,聲音哽咽“我知道,你從來都沒有喜歡過我,我只是你養的一條狗,一個工具,一個玩具,一個可以隨時拋棄的存在。”
男人眼神空洞,聲音沙啞“可是,我就是控制不住自己,我就是喜歡你,就算你不喜歡我,就算你討厭我,就算你恨我,就算你殺了我,我還是喜歡你。”
祭眠望著鳳羽,眼神悲傷又絕望,他輕撫著她的臉頰,眼神中滿是不捨,彷彿要將她永遠刻在腦海裡。
“大人,有什麼事,吩咐屬下就好。屬下會一直待在大人身邊,永不背叛。”祭眠低下頭,退到一旁。
鳳羽看著他,心中五味雜陳,她知道祭眠一直很喜歡她,但她對他只有利用和佔有慾,從未想過要回應他的感情。
鳳羽心裡清楚,祭眠是一個極度缺愛的人,他需要別人的關愛和認可,而她卻給了他無盡的痛苦和折磨。
想到這裡,鳳羽感到一陣愧疚和心疼,她知道祭眠對她是真心的,但她卻無法回應他。
畢竟兩千多年後再見,有些感情已經回不來了,鳳羽不知道該如何面對。
祭眠眼中閃過一絲欣喜,但很快又變得落寞,他低下頭,低聲道“沒關係,我知道大人心裡有我,就夠了。”
鳳羽看著他,心中百感交集,她明白自己無法給他回應,但又不忍心傷害他,只能沉默不語。
鳳羽只好在院子裡練劍,劍招凌厲,衣袂翻飛。祭眠站在一旁,看著鳳羽練劍,眼中滿是欣賞和痴迷。在他眼中,鳳羽就是世界上最完美、最耀眼、最值得被愛的人。
課堂上,靈韻閒來無事便看到了一串文字:
商鞅注重“法”即成文法令,申不害注重“術”即國君操縱臣下的手段,慎到注意“勢”即國君擁有至高無上的權利。
韓非則結合這三點提出“事在四海,要在中央,聖人執要,四方來効”的觀點。
這四句話為建立統一的中央集權的封建國家提供了理論依據,是繼李悝、吳起、商鞅、申不害等戰國早期變法運動倡導者之後,戰國後期法家代表人物。
他不僅發展了法家思想,還有其基本的人口思想,其中《五蠹》中就記載著有“古代的人即使男人不去耕種,草木之實,也足以養人。女子不織,禽獸之皮,也足以使人有衣可穿。
不出力而生活充足,是人們少而則有餘,所以萬民不爭、所以厚賞不行、重罰不用,而民自知。
今人有五子不為,多子又有五子,六父來死而有二十五孫。所以人民眾而貨財寡,出力多而供養薄,所以人民就群起紛爭。
雖然這樣會付出生命的代價然而這種事是卻不只終止。”
靈韻不禁感慨道“