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人傾心的交流，使他們都強烈感受到對對方在精神上的依戀和需要。
由此可以想見，在吳琴提出分手的時候，楊輝在精神上會受到多麼沉重的打擊。精神的支柱被抽掉，精神的大廈就要倒塌了。楊輝的愛恨情仇，被他一口咬掉吳琴的｜乳頭併吞到肚裡的行為推到了極至。情變之慘烈，竟至於斯。
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從精神分析立場看，他這樣做具有象徵性意義。Ru房（頭）是母親的象徵，把｜乳頭吞下去，潛意識是想永久地擁有母親，與母親合為一體。但是在實際上，這種具有“外科”特點的方式只能使“母親”越走越遠。
楊輝還年輕。今後的路還很長。不論他以前做過什麼，我們都為他的未來祝福。
你 願 意 總 是 快 樂 幸 福 嗎
在一年中的一些重要日子，我們會用各種方式，如書信、電話、登門拜訪等，給親朋好友送上我們祝福。因為我們相信，在這樣的時刻說出的祝願，比在其它時候說出的祝願更容易成為現實。
在所有的祝福中，最美好的莫過於“事事如意”、“永遠快樂”之類了。收到這樣的祝福的人會真正地快樂，至少是在收到了祝福的那一瞬間。
但是，經驗告訴我們，事事如意和永遠快樂是不可能的。人們常說，人生不如意的事有十之八九，如此推算，人生不快樂的時間也是十之八九了。美好的祝願和不那麼美好的現實之間，本來就有著很大的距離。也正因為如此，祝福才顯得格外地珍貴。
我曾經問過數以百計的、正處於難以自拔的痛苦中的人這樣一個問題：如果有一種藥物，你服了一粒以後不僅痛苦可以立即徹底消失，而且還可以讓你一生永遠保持快樂的心情，永遠不再有絲毫的痛苦和煩惱，這樣的藥你願意服用嗎？結果有一些令人吃驚：絕大多數人都回答說不願意。不願意的原因多種多樣。有的說，那不是成了傻瓜了嗎，潛臺詞是隻有智力較高的人才有“資格”痛苦；有的說，那可能也感受不到真正的快樂了，意思是說，快樂只有在痛苦的襯托下才更有味道；還有的甚至說，那跟死了有什麼區別，那隻不過是“行屍走肉”的一種好聽的說法而已。
這樣看來，我們需要的既不是永恆的快樂，更不是永恆的痛苦；我們也不需要我們夢想了幾千年的、可以使我們永享快樂的靈丹妙藥。我們需要的，是一種變化的、流動的、讓我們感覺到自己還活著的體驗與情感。對於活生生的生命來說，即使是痛苦的豐富，也永遠比快樂的單調要好。
那麼，那些美好但卻虛幻的祝福我們還要嗎？我們當然還要。因為我們並不在乎它們是否真的可以實現。我們在乎的是，在給與和接受那些祝福的時候，我們感受到了愛和被愛，這會給我們帶來快樂，短暫的、卻會在生命的長河中永恆的快樂。
2002/4/3
評說男人花心
現代流行諺語曰：十個男人九個花，一個不花身體差。話說得很幽默，但後半句話有一點不太正確，因為身體差的男人一樣可能會花心，只不過是心有餘而力不足而已。實際情況是，一個身體差到路都走不動的男人，心裡也可能激｜情湧動、幻想聯翩。歸根到底，應該說十個男人十個花心才對。
花心，是多配偶傾向的通俗的說法。男人的多配偶傾向，首先是由生物學因素決定的。人作為動物的一個種類，繁衍後代、並且讓儘可能多的後代活下去，是每一個個體最重要的任務。人類早期生存的環境很艱難，自然災害、來自其他兇猛動物的威脅、疾病等等，都可能使一個個體及其後代死亡，使該個體的遺傳資訊永遠地消失。為了防止這種“滅絕”，在漫長的進化過程中，人類的男性個體的遺傳基因裡就慢慢地設定了一個“程式”，這個“程式”可以自動
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