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讓百姓疲弊，沒有心力和能力去反抗。

其實他自己覺得還挺成功的，他把住了其中的平衡。但是誰讓他運氣不好碰上個難搞的奇葩兒子。

隋朝在結束了數百年亂世之後二世而亡，帶來一個強盛的大唐，相似之處常拿來跟秦比較，但是嬴政看了之後真的心態要崩了，隋煬帝這就是個正常昏君好吧，登基十幾年才玩崩，跟他那奇葩兒子是一回事嗎！

當然，他也承認，雖然他分寸掌握得很好，但這種分寸不是誰都能掌住的。那孽子不行，長子扶蘇也未必就可以。讓扶蘇登基之後轉向呢，恐怕也不行，已經難以調頭了。

要說嬴政有多在意小民，那就是個笑話了。他在意的是自家江山。既然歷朝末世都有聲勢浩大的農民起義，他就不能等閒視之，也不會自大的以為大秦的律法一定能壓住——英主能壓住，可哪家都是庸主和昏君更多。生了個奇葩的嬴政這方面完全不敢託大。

也是，生了這種兒子，任是誰都不敢託大了，古往今來全天下獨一份的運氣。

所以過去的舊制必須改了，不說讓子孫後輩中的庸君也能穩住社稷，至少要解決他這個前所未有的帝國所面臨的問題，不能留給兒子解決，只能他自己來。

幸好現在他還能提前考慮換一個方向前行。

又以“統一天下”為假設，嬴政將種種弊端與李斯和韓非二人商談。兩人一個長於理論，一個長於實務，震動之後也放開了思考，與嬴政一直議事到宮中掌燈。

但尚未在秦國得到重用，身段靈活到能順應胡亥改動秦律的李斯且不論，韓非這樣能稱為一代宗師的人，卻不是那麼容易改變自己理念的。

還是嬴政結束了話題，沉吟片刻，對韓非說道：“仙人演法，寡人可讓先生同觀。只是自此之後，先生身邊就離不得人了。所見所聞，亦不能向他人透一字。”

韓非沒有猶豫。他唯一在意的是韓國，但現今來到秦國，又與秦王談了這一番話，他已經知道自己不可能離開秦國了。加上秦王的承諾，必亡的韓國有了一線生機，那麼於公於私，他都願意得見仙人所演之法，以長見識，再真正去考慮自己理論中是否有不足之處，是否能以此為依據治理一個國家。

見他願意，嬴政便笑道：“寡人想讓韓卿做孤臣，不涉外務，只為寡人著一書，可否？”

韓非未遲疑：“謹受命。”

於是嬴政道：“李卿先退，寡人有得自仙人之書，天機不可外洩，卿日後要為寡人理政，不可視之。”

李斯便告退，雖然不得見仙人書，不能見仙人演法，卻是安心了。

他又不想成仙。

他只想享人間權勢富貴，一展胸中所學，生得富貴死得聲名而已。就讓韓非讀書著作，成仙去吧，他非常支援。

李斯一退，韓非頓時緊張起來，還好秦王沒與他問對，只是遞過一本手抄的書籍來，道：“仙人之書文字不可辨，這是寡人親錄，卿不可帶走，只能每日來宮中讀書。待文字識得之後，再看仙人演法。

這些看完，此處還有一本《矛盾論》也可一觀。寡人望卿讀後，能以如今國勢為基，為寡人重寫一部治國之書。”

韓非應諾。待他退下之後，嬴政沒有喚人入內，怔忡片刻，從玉璽空間裡取出還沒有看完的一本大部頭，又讀了起來。

他給韓非的，除了《矛盾論》，便只是那後世高中生所用的政治教材，被他摘錄抄了一本而已。因為後來學會上網，看網上稱多年前的課本比新版更好，還與劉徹特意去重新買了一套。

世人喻天子為龍，《韓非子》教的是龍馭天下之道。而後世這教於國內所有十六七歲懵懂少年所學的課本，卻被戲稱為“屠龍術”。

但那只是“屠龍術”