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兜兜歷史迷

2024-8-1510:27河北

諸葛亮出山時,水鏡先生仰天大笑說10個字,暗示了孔明的悲壯結局

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臥龍崗前,張飛和關羽有些生氣,兩人已經陪著大哥來這裡第三次了,這才見到人。他們不禁疑惑:臥龍真能比得上徐庶先生嗎?

而此時的劉備正在草廬內聽孔明講述著他的戰略規劃,定下三分天下的局勢。

劉備三顧茅廬,終於將“臥龍先生”請回了家。

這件事傳到了水鏡先生那裡,水鏡先生只是一笑而過,後說了十個字,預示孔明的結局,竟然全都應驗!

水鏡先生是誰?他到底說了什麼?

水鏡先生何許人?

無論是在小說《三國演義》,還是在三國正史中,水鏡先生確有其人。他十分神秘,是一位精通奇門的老先生。

他的奇門精通到什麼程度呢?就好像他看過後世的史書一樣,對於接下來要發生的事,他都瞭如指掌。

水鏡先生本名司馬徽,字德操,水鏡是他的好友龐德公為他起的外號。“水鏡”就是以水為鏡,光這個名字就體現了司馬徽兩種品格。

第一種就是澄澈如水,第二種就是以身為鏡。這也正是司馬徽一生的寫照。

司馬徽如何做到澄澈如水呢?他這一輩子,都是在隱居中度過的。

就算是一直隱居的諸葛亮和龐統,也有出山的那一天,但是水鏡先生卻從未出山,一直在潁川隱居。誰想向他請教問題,都得親自來這裡拜見他。

當然這也不是水鏡先生想“耍大牌”,他只是想過安生日子罷了。司馬徽隱居在村莊裡,也在農村有活計,養豬養蠶他都要做。

但是村莊鄰里之間,肯定要有一些交流的。這裡的村民都不認為司馬徽是一位名士,只覺得他是個普通的農夫。

有一天,村裡出了大事,有戶人家的豬丟了一頭。這家人急得像熱鍋上的螞蟻一樣,到處尋找這頭豬。

這時候有人偷偷告訴他們:“村西頭司馬徽家裡有一頭豬,跟你們丟的那頭非常像。”

於是丟了豬的那家人就氣勢洶洶地來到了司馬徽家裡。

這家人來到司馬家後,直奔豬圈而去,只是粗略看了兩眼,就斷定這就是他們家丟的那頭豬。

這頭豬明明就是司馬徽從小養到大的,並不是偷來的,但是面對眾人的指責,司馬徽並不反駁也沒有生氣,只是讓這人把豬帶走了。

但是過了兩天,丟的那頭豬又自己回來了,那家人頓時羞愧難當。他們趕緊把豬還了回來,並且跪在司馬家的門口請求原諒。

司馬徽並沒有責怪他們,還感謝他們將豬送了回來。由此看出,司馬徽真是如一泓清水一般,沒有一絲汙穢之氣。

這第二種以身為鏡又是什麼說法呢?司馬徽除了精通奇門之術,他分辨人才的技術也是一絕。他的“交往圈”才是真正的“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

司馬徽的朋友拿出任何一個來,那都是能在各個陣營裡當頂級軍師的人物。

當初與諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統,聽說司馬徽住在潁川,便趕了兩千里路前來拜見他。

龐統坐在車上趕到這裡時,司馬徽正在採桑喂蠶,跟一個普通的農夫沒什麼不同。龐統頓時感到有些失望,覺得司馬徽沒有那麼厲害。

龐統坐在車上嘲諷司馬徽,大聲說道:“我聽說大丈夫生於世間,就應該在外當官做大事,而不是在這裡當做一些婦道人家做的事。養蠶?是個人就幹得了。”

司馬徽在田裡採桑,就已經看出龐統是個人才,但是他太過於追名逐利

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