第164章 心態轉變，忽然而已 (第1/2頁)

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【說的對啊，我們現在能看到地府的事情，都是齊神給我們的機緣啊。】

【我們得學會抓住機會，不是來這裡看熱鬧的。】

【做好事，做好事，做好事，重要的事情說三遍！】

【積陰德，積陰德，積陰德，也要說三遍！】

【管他什麼善惡到頭終有報，只要我做善事，別管活著的時候有沒有回報，最起碼在地府我不用受苦啊！說不定好事做多了我還能投個好胎！這才是最重要的好吧?】

【媽的，深深認同了，什麼都是屁話，投個好胎才是最要緊的！】

【所以這就是那些有錢人做慈善的目的嗎？生前有錢，死後繼續投好胎?】

【做好事！做到死！】

【......】

一番話，那叫一個醍醐灌頂，幡然醒悟。

說的直播間各位那叫一個摩拳擦掌。

心態轉變，忽然而已。

......

範無咎笑呵呵地看著各位的彈幕，拎著男人魂魄的那隻手甩了甩。

只讓男人更加痛苦了幾分。

“看來，你還是有點用的。”

“走吧，該去讓閻羅王審判了。”

路上，有網友好奇發問:

【黑爺，那要是一個人死後，要經過哪些步驟啊?】

【地府也會有權力分配嗎？】

路上無事，範無咎也想著趁機好好宣傳一下地府文化。

索性慢悠悠解釋道:

“那是自然，陰間與陽間無甚區別。”

“酆都鬼城下面是東西南北中五方鬼帝，除了南方是一個鬼帝掌管外，其他方位各有兩位鬼帝。

東方鬼帝有神茶（通‘塗’）、鬱壘，中方鬼帝有周乞、稽康，他們既可以治理冥界，也負責管理陽間的事務，如守衛陰間大門。”

“你們人常說的閻王爺就指的是這十殿閻王。”

“第一殿秦廣王。主管生死簿，記錄生者的壽命和死者的罪行。

若是善人壽終，便可接引超升；若是功過各半，則直接發往第十殿投胎轉世。若是惡多而善少，則押赴孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，然後分批押往第二殿，接受地獄之苦。”

“第二殿，宋帝王。掌管生死簿之外的各類文書，負責審判奸邪之人，他手下另設十六小地獄。根據罪惡之大小分別發放到小地獄受苦。受刑期滿之後，再押解至第三殿。”

“第三殿......”

“第六殿：卞城王，專司大叫喚地獄和枉死城。卞城王神居明晨宮，司掌大叫喚大地獄，及枉死城。”

“第七殿：泰山王。居神華宮，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小地獄，受苦滿日，轉解第八殿。”

“第八殿：都市王，專司大熱惱地獄。又名惱悶鍋地獄，另設十六小地獄。凡在世不孝，再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第九殿，改頭換面，永為畜類。”

“第九殿：平等王，專司阿鼻地獄和十六小獄。凡陽間殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，受刑後隨發阿鼻地獄。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道。”

【六道莫不是天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道?】

範無咎含笑點頭:“說的不錯，這位很懂啊。”

“至於這第十殿轉輪王。居肅英官，他的職司乃是地府最後一道，即對各殿押解而來的鬼魂進行最終核定，然後根據其善惡和獲罪情況，使其前往四大部洲投生。

凡有作孽極惡之鬼，罪滿之後，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。”