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，反有五彩功德祥雲。
那麒麟生出，土行靈氣澎湃，明黃之中五彩隱現，自有一番莊嚴神態，不愧為應運而生的聖獸！
其身體本源，乃是取自玄敖精血，因此形狀與玄敖有四、五分相似。只是又加入了其他許多材料，才與玄敖似是而非，又有所不同。
其實造化生靈，比煉製靈寶更加艱難千萬倍，哪裡那麼容易成功？只是鎮元子此舉，合乎命數，麒麟合該出世，因此有天道相助，才僥倖成功。雖然如此，便是他自己也並不明白許多所以。
這隻麒麟，也是不凡，乃洪荒之中的第一隻麒麟，雖然只繼承了玄敖的部分神通法力，卻由於鎮元子在造化之時，加入了混沌息壤和其他一些天材地寶，因此其土行靈氣，足以鎮壓中央，掌理洪荒土行地氣。只要他腳踏洪荒大地，便能呼叫洪荒土形靈氣，防禦非凡，爭鬥之時，先可立於不敗之地。
那麒麟甚是通靈，知道為鎮元子所造化，對著鎮元子低頭擺尾，狀甚感激。只是剛剛造化，如初生嬰兒一般，不會言語。鎮元子道：“你先天屬土，按天數合該居於中央，鎮壓土行。此去雖是自由之身，無人管束於你，且切記不可於邊陲之地，停留太久，使得中央無有鎮壓，五行不穩，洪荒遭劫。若是如此，罪孽歸於你身，該逢報應，須得小心為要。他日待我開了山門，立下教派，你可前來，為我護山神獸！”
麒麟聞言，欣然而去。
此麒麟取自於龍，繼承了龍性本淫的特點，又無人管束，實力非凡，雖然聽了鎮元子的話，不敢離開洪荒中央太久，總的來說，仍是自由之身。於是在洪荒之中，翻雲覆雨，隨意交配，竟很快造就了麒麟一族，成了走獸的首領。這是後話，暫且不提。
鎮元子成就中央神獸，此舉順應天道，便又有五彩功德靈雲降下，被鎮元子收入體內。
這還是鎮元子首次收受功德，只覺得百骸俱蘇，異常舒暢，方才造化之疲倦，一掃而空。吸收完之後，法力道行雖然沒有增加，但是靈臺識海卻更加清明澄澈了。只覺得以前推算不出的事情，現在都豁然開朗。
這便是功德的作用了。若身具功德，自然得天道護佑，趨吉避禍，左右逢源。功德多到一定程度，成就聖人也有可能。
鎮元子復令玄敖真身進入玄龍印中，又量身定製，按玄敖心意，以造化鼎將此印鍛鍊一番。數月之後，終於徹底完成了這一先天至寶！
他為後世籌謀，卻不知道此印原本就大有來歷。
在其前世中，倒塌的半截不周山被元始天尊煉製成番天印——此寶雖是後天，卻有大威力，不輸先天至寶，在封神之戰中大放異彩——後來又將剩下半截不周山的脊髓靈液取出，煉製成一玉印。原始天尊對此印也是非常重視，將其授予玉虛宮擊鐘首仙、十二金仙之一的廣成子。廣成子乃是黃帝之師，因此又將此印轉授黃帝。黃帝得印，以之簽發公文，管理人族。後來人族欣欣向榮，歸於一統，那印也有巨大功德。因廣成子見黃帝之時，居崆峒山，故此印被稱為崆峒印，乃是人皇之印，後天至寶，在人族之中，稱為神器！
不管是番天印，還是崆峒印，其威力之源，大都來自這些脊髓靈液。現在鎮元子幾乎全部取走，以後那兩件法寶即使還會出世，只怕威力也要大打折扣了。
做完這些，鎮元子也不再繼續遊歷，蒐羅寶物。先天靈寶，皆要看機緣。自己在不周山探尋已久，機緣已盡。再勉強為之，徒耗光陰，已無意義。
他見此谷清幽，靈氣濃厚，索性在井邊巖壁之上，鑿開一臨時洞府，修煉起來。
若佔此山為永久的道場，他倒沒有這樣的想法。只因這不周山不甚安穩，其中更有因果糾纏。前世之時，妖巫爭鬥，共工撞斷不周山，玉清元始天尊將其斷掉的上半截山峰祭煉成
