第62部分 (第2/5頁)
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紗之上，儼然一幅自然天成的畫作。
室內陳設很簡樸單純，唯一的裝飾就是白牆正中設有一壁龕，內懸掛一幅山水畫，大片的餘白，無聲無色中卻讓人有無中萬般有的充實之感。
牆角立著一個黑色陶瓶，義真示意綺雲把手中的荷花插入瓶中，幽暗色彩的陶瓶和粉嫩嬌豔的荷花相稱，更顯優雅清寂之美。
眾人脫履，跪坐於鋪席之上，心境覺得平和寧靜。
綺雲親手取水烹茶，一縷微微的水氣縈繞開來，輕雲淡生。取過茶夾子用沸水將茶具一一燙熱洗淨，依次放置一旁。綺雲自茶缸裡取出些許茶葉，放入茶盞中，提起一旁小火爐上燒著的執壺，抬手懸壺高衝，注水入內。強勁的水流使茶葉在盞中轉動起來，熱力直透盞底。
綺雲將茶液倒於四個茶杯上順著鏤空的紋路流下茶盤之下的水盒裡，是為洗茶。之後一手執壺柄，一手按壺頂，將壺抬起以流暢清麗的弧線倒進茶杯裡，是為點盞。茶香漸漸飄散，溢滿了淨室。
拓跋燾端起茶盞，細細抿了一口。入口微澀，緩緩滲入喉嚨時，隱隱約約似苦又含甜，再細究又近乎於什麼都無。那種清清淡淡、安安喜喜的味道，讓他觸控到自然的質樸和溫暖。
他似乎在茶的清香中回味，久久無語，落入冥想，漸生空寂幽玄之感。
義真笑道：“茶是南方之嘉木，茶道強調道法自然。灼華佈置的茶室，一切以自然樸實為美，任由心境，毫不造作。”
拓跋燾醒過神來，讚道：“這裡看似孤寂簡樸，卻返璞歸真，勝過繁華的瓊樓玉宇。”
綺雲道：“人人心中都有一輪明月，與茶色相映。品茶之道在於水清、心靜、眼明。以心品茗，不求奢華，只為一絲寧靜。正所謂‘人生當如茶，清廉勝浮華’。相傳商紂王築造酒池肉林，暴奢亡國。後周武王勤儉治國，嚴禁飲酒，以茶代酒，以茶養廉。”
拓跋燾若有所悟，點頭道：“我今日初來茗月軒，便有啟悟。魏國多胡族，喜好飲酒，不如朕也下詔提倡飲茶，以茶養廉。靜以修身，儉以養德。面對浮華心靜如水，光明磊落心存正義。如此，我大魏風氣可正也。”
到了午膳時分，綺雲引拓跋燾登上含煙樓，讓人上了拿手的南方菜。拓跋燾每品一菜，點頭稱讚。綺雲得寸進尺，請他為茗月軒題寫正門匾額，拓跋燾笑著應允。
綺雲仔細地琢磨，尤其在南方菜上面用心。她記得毛修之那道牛羊羹，但夏天不宜進補，何況北魏信仰佛教的人數眾多，他們多半素食。綺雲便嘗試用用紅豆與葛粉混合後熬製成羊羹，凝結成塊，製成一種淨素茶點。羊羹吃起來甜而不膩，糯軟滑爽，後又增加了用栗子、綠茶制的不同口味，成為茗月軒的特色佐餐食品。
拓跋燾和崔浩等人嘗過之後，都讚不絕口。從此，茗月軒名動平城，成為人人嚮往之所。
其中，除了拓跋燾，就數河間公拓跋齊來的最勤。拓跋齊常隨拓跋燾一起來茗月軒，與綺雲和吟雪漸漸熟悉。吟雪嬌俏秀麗，拓跋齊對她暗生情愫，只是苦於軍政繁忙，平日裡不能多加親近。
綺雲見茗月軒日日有了盈利，便不再操心，放手讓虹霓去經營打理。她自己和吟雪時常在一起，邀了義真。三人有時坐著小車，有時划著一葉扁舟，或在彎彎曲曲的深谷裡，體會幽靜深邃。或者在崎嶇山道中，看不盡連綿丘陵。或在高崗放聲長嘯，在清澈的水邊吟詠賦詩，一切順應自然。綺雲只覺得安穩踏實，平淡恬適在這一刻觸手可及，不再虛幻。
義真回來賦詩一首，表達他的心境：
穹山臨古道，丹瓊鋪天陳。
一水浮青碧，千峰競翠深。
獨處一斗室，梅鶴引為朋。
臨麓與魚遊，迢遞隨心仁。
如是經
