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&ldo;你認為你的生存有什麼意義呢?如果沒有，你是不是認為你就該立刻去涅盤呢!反之你的消失又有什麼意義呢，人類消亡會對宇宙有什麼影響呢‐‐不過是毫無意義的偶然罷了。
赫連雄雄唸完，給自己鼓掌，臺下爆出雷鳴般的嘲笑聲。
校長衝著臺下大喊：&ldo;肅靜，肅靜&rdo;。
不等嘲笑歇止，赫連雄雄又開始照著紙念道：&ldo;同學們，我的第二篇演講稿是《假設的例子》。未來的科技前提下，一個五十歲的富翁克隆了一個年輕的自己，然後將記憶轉移到年輕的自己身上，想以此獲得意識的轉移，可是他卻發現，自己還是自己，只不過多出了一個年輕的自己(卻是另外一個人)。
&ldo;也就是說，似乎只有將大腦整個移植到克隆的身體裡才行，但是大腦有一天也會老化，還是會涅盤的，因此如何把&l;自我&r;轉移到新的身體裡才是關鍵……但是什麼才是&l;自我&r;，我猜也許是性格、思想、記憶之類的綜合。
&ldo;可是這些東西如果在未來可以像複製成電腦程式一樣複製到其他的個體裡，甚至於乾脆就存在於計算機建立的虛擬世界裡，是否可行?但是這終究只是複製，原來的自我還在身體裡。
&ldo;那麼是否可以做一個&l;剪下&r;，就是複製以後，刪除原來的。
&ldo;昨天的你和今天的你可能並不是真正意義上的相同的人，相同的想法，相同的意識，就好像自己看十年前的自己，如果可以透過時光穿越，現在的自己回到十年前，那麼兩個雖然都是&l;你&r;，卻又是截然不同的兩個人。
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