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普通生物逐漸轉變為超凡生命；
第二階段對應序列4，從超凡生物獲得神性，逐漸向神話生物轉變；
第三階段對應序列3到序列1，開始掌控信仰，逐漸積累神性直到完成非凡特性的聚合；
第四階段對應序列0，完成非凡特性的最終聚合，容納唯一性執掌神靈權柄；
最後階段對應舊日，容納源質成為概念權柄本身。
在容納唯一性執掌神靈權柄之前，非凡特性的聚合程度還不夠完整，神性本能對前3個階段的晉升毫無幫助，那和靠運氣沒有區別。
而對於本體是舊日的亞瑟來說，完成非凡特性聚合的後面兩個階段，要輕鬆得多。
畢竟，從誕生起就作為概念權柄本身存在的他，對神性的瞭解和掌控，要遠遠超過竊取神性意圖取代神靈的非凡者。
在這個階段，他平衡神性與人性要比其他非凡者簡單得多。
對於生來弱小的人類來說，因為慾望產生的執念，或許能幫助他們創造出一次又一次奇蹟，但站在舊日的角度上，人性等於慾望，而慾望等於汙染。尤其是觀察過“慾望母樹”這位象徵“慾望”概念本身的舊日後，亞瑟更明白人性對舊日的危害。
不管是人性，還是神性，都只是掌控自身的工具，會被工具駕馭才是非凡者失控的根本原因。
因此，前面三個階段的解析對亞瑟來說更加重要。
而涉及“混亂”概念的途徑有“秩序”“毀滅”“慾望”與“命運”。
象徵“秩序”權柄的“仲裁人”與“律師”途徑，象徵“毀滅”權柄的“獵人”與“刺客”途徑，以及象徵“慾望”權柄的“囚徒”與“罪犯”途徑，這6條途徑有一個共同點。
那就是每晉升一個序列，就會補全一個所屬領域內的全新能力。
其中象徵“命運”權柄的“怪物”途徑，稍微有些不同。
因為這條途徑從頭到尾就只有一個能力。
那就是“命運”！
只是隨著序列的提高，展現的力量越來越接近“命運”本身。
這條途徑的非凡能力結構，最適合“混亂”。
因為僅保留不到兩層舊日本質，亞瑟的“混亂”權柄本就是“秩序”與“支配”的補充，很難像“毀滅”與“慾望”序列那樣，各自拆解成正反兩面的獨立存在。
所以單獨的“命運”途徑更適合他參考。
至於更完美的方案，只有等他按計劃成功補全舊日本質後，再反向推演了。
畢竟再怎麼拖延和打斷，“最初”的甦醒都無法避免，總能用上的。
已經繼承大部分羅塞爾記憶的他，已經知道了“命運”途徑序列9到序列3的部分，分別是：
序列9：怪物，靈性的感官能初步感觸到命運。
序列8：機器，強化心算能力，能主動計算出現實側小範圍的命運。
序列7：幸運兒，能被動積累“幸運”，在命運波動時用於抵消，來自現實側與神秘側的厄運。
序列6：災禍教士，可以預見，並吸引自己的厄運，除了用“幸運”抵消，還可以分擔給周圍的人，讓自己更輕易承受厄運。
序列5：贏家，可以主動儲存“幸運”，並選擇在合適時機釋放。
序列4：厄運法師，可以主動操控“厄運”，並選擇儲存，轉移，隱藏，爆發等等類法術操作。
序列3：混亂行者，可以有限觀察，並穿行在由“過去”、“現在”與“未來”交織的“命運網路”中。
雖然缺少天使層次以上的部分。
也足夠亞瑟參考。
低序列是改變生命形態的起始，會開啟承載超凡核心的器官，或是肉體，
