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寇時時進犯，北方重鎮蒙古族時時擾邊。
在第一開前半頁寫下了三代履歷後，張衍四人沒立刻動筆，也沒忙著先打腹稿。
不約而同地先將這道試題又縱覽了一遍，回想著這幾年來張幼雙的教導，先分析題目。
這道題可以大致分為四個部分。即為君之道、治國之道、選任之道和禦敵之道。
若庖丁解牛，將這一道複雜的策問，剖分成四個部分，條理分明，筋骨俱清，接下來再答題就容易多了。
策問固然是為了考驗舉子們的治國能力，但也要注意不能隨意放飛自我，非但要揣摩皇帝的用意，更要揣摩各位讀卷官的心意。
縱觀全文，這道試題的重點昭然若揭。
新帝陳貫以為「人才」才是重中之重，那接下來的破題，則勢必要圍繞選拔人才輔佐君主治理天下為中心。
略一思索，張衍終於落筆！
「臣對，臣聞帝王之御極也，體君道以奉天心，而後可以建久安長治之業。肅臣紀以奉天職，而後可以成內修外攘之功……」
「故君道常主逸……」
「人臣者天之所命，以左右一人，而分理庶政者也。其分卑，其事賾，故臣道常主乎勞。」
這樣一來，就是從君逸臣勞，君臣職責這個切入點來破題，緊緊扣住了「人才」這個中心思想。
張衍閉上了眼，眼前又適時地浮現出了張幼雙曾經對他們說過的話。
大梁，或者說從古至今以來，學者和官員可以說是兩個完全不同的概念，但人們卻賦予了學者承擔政務，處理政務的資格。
人們講求官員的人文修養，卻不講求官員的技術效率，這是一種與官員任務風馬牛不相及的學問。
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