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翎郡邊界，鄉下田園。
幾個孩子在狹小的道路上跑著，天氣雖冷，卻阻不了他們貪玩的本性。
落在最後的一個孩子小臉被凍得通紅，卻依舊興奮不已。他和幾個孩子都跟在為首的一個大孩子後面，那個大孩子手持一根鐵鉤，勾上銜接著一個鐵環，這個鐵環直徑過大，和孩子較小的身軀有些不搭。但為首的孩子顯然是此中好手。他一手滾著鐵圈，卻還是領著幾個較小的孩子跑。
其餘的孩子不是沒想過玩鐵圈，但他們都試過發現這個鐵圈對他們來說還是太大了，附近也沒有商店會賣較小的鐵圈，他們也只能眼饞。
沿途跑了一段後，幾個孩子也跑累了。他們撥出的白氣像雲一樣飄在空中。為首的大孩子手也玩得酸了，便收起了鐵鉤和鐵圈，正當他們還要商量去哪裡玩時，一陣清風拂過。一道飄渺身影帶著不食人間煙火的氣質穿過四周半人高的莊稼，來到了他們面前。
那人腳穿白襪布鞋，身著黑色大褂和黃色袈裟，穿著樸素，衣裳卻甚是整潔，難以看見汙漬。雙手合十置於胸前，右手上纏著一串佛珠，雖已剃度，但看他面容，仍是一個五官方正，相貌俊秀的年輕人。
來者竟然是一個僧人。
僧人對著這群兒童小施一禮，孩子們面色慌張，從未見過如此陣仗，不知該如何辦。
在天國，禪宗的地位異常崇高。皇室崇拜的事天神，但天神並不是所有人都可以祭拜的，除非有一定的皇室血脈，或是得到了皇室允許的人才能崇拜天神，將自己視為天神統治下的子民。但禪宗沒有這個要求，講究眾生皆可渡，禪宗的世尊在地位上不如天神，但就信徒的數量來說，信奉世尊的人遠遠多於信奉天神的人。
禪宗現世的時間也是個謎，至少在武天皇登基之前，禪宗就已經存在，若真要論其歷史，怕是要追溯到天國剛成立的時候。禪宗在天國的地位特殊，卻與世隔絕，雖擁有難以想象的力量，卻遵守祖訓不入皇室內鬥。因此即使三百年前，六王之亂鬧得再厲害，禪宗也只是出手保護因戰亂流離失所的百姓，不偏向任何一方。武天皇這麼強勢的人在平定內亂後，也曾對禪宗超然的地位感到不滿。也因為禪宗在當時未提供他任何幫助，武天皇下令僧人不能進入京都，違者就地格殺。他力壓禪宗三十餘年，是皇室和禪宗關係最差的一段時間。
但在武天皇死後，新帝登基。新帝與禪宗並無舊怨，剛上任時根基不足，也擔心父親的壓迫會迫使禪宗倒向對立面，便下令廢除針對禪宗僧人的種種限制，使兩者關係快速緩和。此後三百年中，禪宗和皇室的關係雖時有波動，但大體上相安無事。
僧人行過一禮，抬起頭後，只看見一個為首的孩子將鐵鉤鐵圈放在地上，恭恭敬敬地回了一禮。僧人問道：“請問警局在何處？”
為首的孩子摸了摸腦袋，和其他孩子比起來他成熟許多，但一時也不知道該如何和這個僧人描述警局的位置，何況他自己都一知半解。
剩下的孩子作鳥獸散，各回各家。唯留下他和僧人大眼瞪小眼。
僧人也覺得自己可能不應該問一個孩子，他嘆息一聲，正欲再行，忽聽聞遠處傳來一聲呼喊。
“小雄。”
孩子打了個哆嗦，轉過身去，一個蒼老的身影映入眼簾，佈滿皺紋的臉上滿是慈祥的表情。
小雄跑到老人的身邊，道：“爺爺。”
老人用粗糙的手抹了摸孩子的頭。目光上移，看到僧人的袈裟後心頭一驚，雙手合十行了一禮。
禪宗信徒茫茫之多，在天國，十人中至少有兩三個人家中有供奉著的佛像，這種情況下，僧人的數量也與之劇增。但並不是所有僧人都一心向佛，一些為了僧人的特權而剃度的僧人在進入禪宗後無心吃齋唸佛，甚至會
