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晚上都去看那兩卷經文，如果能將一句藏文與一句漢文相互間完全對應明白，我便會高興好一陣子。&rdo;

&ldo;原來你只是將這兩卷書之間的互譯，當成了一個有趣的遊戲……&rdo;無為子似有所悟地摸了摸頭頂。

&ldo;但後來經文內容越來越複雜，單是弄懂師傅所寫的漢文已經不太容易，更何況那本藏經。我本想放棄之後更換另一種遊戲，可又覺得之前已經獲得的成績就此放棄未免有些可惜，中止兩天之後，我決定還是繼續玩下去。&rdo;

宇文說到此時，無為子已不再插話，只是全神貫注地接著聽下去。

&ldo;我開始在師傅的書房中尋找其他可以輔助學習藏文的書，但書房中大多數都是漢文書籍，除此之外還有不少梵文的佛經。藏文經卷，竟然就只有師傅書桌上這一本！無奈之下，我查閱了一些與藏文相關的典籍，卻發覺藏文的起源，竟是當年吐蕃王朝的大臣吐彌桑布扎赴天竺（印度）求學之後，根據天竺梵文&ldo;蘭扎體&rdo;改仿，建立了藏文正楷字型。前輩大概也知道，梵文是印度的古典語言，也是佛教的經典語言，師傅信佛多年，一直都是看梵文佛典，我打小時候起，師傅便在練功之餘教我閱讀佛經，所以這梵文我倒能識得不少。而當我得知藏文是由梵文改制而成時，心中突發奇想，抱著遊戲心態，不由自主地嘗試將那捲藏經根據其字形還原為梵文。誰知如此一來，由梵文倒推其經書含意，我竟然發現師傅所撰寫的漢譯本有不少錯誤！許多內容的譯註與原意大相逕庭、南轅北轍！&rdo;

&ldo;藏文經書……殘破的羊皮紙……那本藏經可是叫《大藏密要》？&rdo;無為子突然開口詢問。

&ldo;沒錯，封面確實是用漢文隸書所寫的《大藏密要》，只是內容全為藏文。&rdo;

&ldo;當年別離先生躲在敦煌研習佛經，我想知道他修煉進展如何，曾私下向一個服侍他的小沙彌打聽他平日都看些什麼書，那小沙彌說，你師傅許多時候都是在研讀《大藏密要》，當時我還奇怪，這《大藏密要》是唐天竺三藏金剛智所譯，又由維揚福國寺僧人元度所集寫，但仍是一尋常佛經，值得如此研讀麼？可今天聽你這麼一說，這本集子難道還另有玄機？&rdo;無為子不禁皺起了兩道白眉。

&ldo;嘿嘿……&rdo;宇文發出一聲苦笑，接著說道：&ldo;其實那只是師傅掩人耳目所做的偽裝，那本經卷的內容並非真正的《大藏秘要》，只是我那時並不知道……年少輕狂的我，無意中發現藏經秘密之後，便很希望向師傅顯擺，於是自作聰明地在師傅的漢譯本上作出圈改，然後怕師傅猜到我如何破解，又將梵文糙稿盡數燒去。不過這般一折騰，我將那一卷經文全部圈改完畢，也是兩年之後的事情了，可這兩年裡，師傅彷彿就從沒有去動過那捲藏經……&rdo;

&ldo;難道就是因為你圈改了蕭別離的經書，他便遷怒於你？&rdo;無為子問道

&ldo;師傅如果真的遷怒於我，那倒是好事了……&rdo;宇文長嘆了一口氣，&ldo;兩年後的某一天，我又一次竄入書房翻看雜書，突然發現那兩卷經書不見了，取而代之的，是另外一本《大藏密要》和師傅所寫的譯本，這一本看來似乎是延續上一部的下冊。那時的我十分失落，以為師傅連看也未看就將上冊經書收藏了起來，我少年心性發作，一鼓作氣將這下冊經書也依葫蘆畫瓢的轉為梵文，然後又在師傅的譯本上大肆圈改。這次倒是