第十七章：天堂之路 (第1/2頁)

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卡塞爾學院。

龍王們正聚集在扶蘇的寢室裡。

“叫我們來，是又有任務了嗎？”康斯坦丁問道。

“這學期沒有任務了，準備暑假了。”扶蘇翻看著有關神學的書，“是通知一下你們，我們暑假準備去日本，調查一下那些白王后裔。”

“這事你發qq不就好了。”

“還有一件事。”扶蘇合上書，“你們覺得怎樣才能用白王的骨血完善我們的精神？”

“吃掉？”康斯坦丁撓頭，“龍族不都是這樣嗎？”

“按照龍族的傳統確實如此。”夏彌幫扶蘇回答，“，但白王是特殊的龍王，所有龍王的精神加在一起都比不上白王，只是吞噬的話，我們的精神會在白王的力量下迷失，從而讓白王藉助我們的身體重生。”

“那找到白王的聖骸，然後去除裡面的毒性不就好了，這樣我們不就能保持自我了嗎？”文科文盲康斯坦丁舉手發言。

“吞噬無毒聖骸能讓我們獲得白王的力量，但無法讓我們擁有白王健全的精神，我們所追求的不只是個體的強大，而是龍族全體的昇華。”扶蘇說道，“所以我們要吞噬完整的白王。”

“你覺得什麼能幫助我們維持精神的獨立？”夏彌問道。

“一個儀式，一個能讓我們吞噬白王后維持自己精神獨立的儀式。“

“那我們不應該趕緊開始研究嗎？”康斯坦丁相當疑惑，“在這看這些人類的故事書有什麼用？”

“因為秘密就隱藏在神話和歷史中。”扶蘇回答道。

“神話？那些故事不是人類對龍族的臆想嗎？”夏彌問道，“畢竟就從我們上的這一學期課看來，人類至今為止都沒搞清楚龍類到底是什麼。”

“是，但又不全是。”扶蘇拿起一本《聖經》，“人類確實臆想了很多關於龍族的事情，把我們稱作‘耶和華’‘拉’‘伏羲’之類的神明，但這不代表他們對龍族的研究都是無用的。

在龍王沉眠的歷史裡，人類和龍族中的賢者研究出龍族的秘密，與龍族不同的是，人類會對這些知識感到恐懼，但又因為不捨而不願意將其毀掉。

因為恐懼其傳播，又害怕其失傳，所以人類將這些知識新增了無數隱秘的枷鎖，讓它們看起來玄妙難懂裡。

最典型的例子就是那倆位書寫《翠玉錄》的法老王，他們研究出鍊金的奧妙，但卻將其濃縮成十三句話，還要在死後將其帶進自己的陵墓裡。

與之相同的還有基督教的《聖經》，我已經在其中的神話中找到了一些被隱藏的線索。

《聖經》中，亞當和夏娃原本生活在伊甸園中，但因為受到蛇的誘惑，偷食禁果，被神趕出了伊甸園，其中亞當和夏娃指代的就是龍族，而禁果就是我們精神上的毒。

人類解讀出龍族的歷史後，難以想象為何造物主會對他的造物如此殘忍，所以將黑王改為了蛇。

但造物主本就是全能的，又怎會不知道蛇的行動？其實造物主就是蛇，親手將禁果塞給了造物，並要他們感恩戴德。

所以這個故事的真正含義是：龍族要經歷‘磨難’才能重返‘天堂’。”

“這裡面能看出來啥？”康斯坦丁撓頭，“我們魔改過的歷史？”

“不。”扶蘇搖頭，“這是密碼本，故事中對應的指代是可以在後文中通用的，就好比摩斯電碼，它們不是秘密，但能解讀秘密。

從亞當夏娃的故事裡我們知曉其中人指代龍族，而神指代黑王，從而我們在第二個故事中得到了資訊。

第二個故事發生在耶路撒冷，當時神子耶穌被綁在十字架上，一個叫朗基努斯的瞎眼百夫長用槍刺祂，而耶穌的血濺在朗基努斯的眼中，從而讓朗基努斯重獲光明，成為神