第十三章 人偶魔術、薇薇安的方法、偶像理論的可能 (第1/4頁)
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夏至並沒有去考慮,關於茵蒂克絲的無故失蹤,將會在她的世界裡掀起了何等的欣然大波。
英國清教甚至整個魔法側都一下子就緊張起來……
學園都市更是無辜地被直接扣上了一口沉重的黑鍋……
他只是和薇薇安踏上了旅程,開始遊歷整個妖精國,去親眼見證這奇幻世界的風土人情,去親自丈量這不列顛島的每一寸土地,深入探索妖精國的實際面貌。
這個說實話很有必要,也很有意義。
因為對於薇薇安而言,這番親身經歷要遠勝過任何道聽途說或書本記載,顯得更為生動且詳盡入微。
而對於夏至而言,他也能夠對這個不列顛妖精國,有一個更直觀的瞭解與認知,不至於不清不楚,一頭霧水。
最後,對茵蒂克絲而言……emmmmm,可能就是吃遍妖精國的多種食材,見識各地的不同特產?估計對於吃貨小修女而言,這個就是遊歷妖精國的核心價值所在了。
當然,其實還存在著另一層深意——
譬如,隨著這次旅途的逐漸深入,茵蒂克絲將會一點點證實夏至的先前所述,併為那個既非完全真實也非全然虛幻的說法,找到最關鍵的一塊拼圖。
總而言之,她很快便會意識到,這裡確乎是不列顛島無疑,只不過此刻它正由名為妖精的奇幻種族統治著,已不再是她記憶中的那個熟悉世界。
這樣一來,無疑與夏至先前的闡述對上了。
同時,對於某些在茵蒂克絲看來,貌似不太合理的東西,無論是理論還是實物,也能夠歸因於世界的不同。如果她不相信的話,就讓她自己去解釋。
就如同提供了一個無所不包的容器,任何需要解釋的部分都能往裡面裝……這也是夏至所採取的策略,對於茵蒂克絲這種聰明的小女孩來說,就是最好的應對了。
…………
為什麼魔法理論都不一樣?
——自然是因為我們現在所處的世界都不同了。
為什麼世界會有這樣迥異的區別?
——這個誰又知道呢,誰也搞不清楚是怎麼回事。
為什麼我們會來到這個奇怪的世界呢?
——問得真好,事實上我自己也正在思考這個問題。
…………
基本上就是這樣。
主打一個踢皮球,重點在於推諉。
反正關於這方面的問題絕對不要嘗試解釋,而是把問題轉一圈拋回去給茵蒂克絲,讓她自個兒琢磨去。她的頭腦中自有豐富的想象能力,想必很快便能自圓其說。
無需在所有細枝末節上苛求完美,只需找準核心關鍵,抓住主要矛盾,成熟的受害者就會自己騙自己。
如此手法,顯然比夏至苦心孤詣編織複雜的謊言,隨後為了彌補謊言而不得不創造更多的謊言,來得更加輕鬆便捷。
純真的小修女哪裡知曉人心的險惡,在這種有意算無心的情況下,自然是輕易地被帶了節奏。
她早就陷入了對面的節奏之中而不自知,況且對面的糖衣炮彈也實在是難以抗拒。譬如說兩人日常對待她的態度,那可是既親切又尊重。
從不苛刻要求她必須做些什麼,也從不嚴厲要求她不能做什麼,這般溫馨的關懷彷彿春風吹拂般宜人。
而且,最最最重要的一點就是——每天的伙食供應都特別慷概,異常豐盛,怎麼都餓不到茵蒂克絲。
甚至每到一處紮營點,團隊清單上的第一件事,就是打獵採集。
以保障這位小修女的食物庫存充足,防止其遭遇任何食物短缺的問題。
這該怎麼說呢,簡直就是決定性的神之一手——
在這般溫暖而潛移默化