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4 真正開始這項調查已經是兩個月之後。十分湊巧，父親給的名單上也有琳
達。麥迪遜和安娜。帕吉特的名字，從資料上看，她們早在一年前就在賓夕法尼
亞州登記結婚（該州已透過同性戀可以結婚的法律）
，兩人還互換了姓氏。加達斯冷冷地想，幹嘛要互換姓氏呢，這種貌似平等
的作法，仍是植根於夫權主義之上啊。
麥迪遜一一帕吉特夫婦於半年前領養了一個白人女嬰，手續是合法的，嬰兒
來自巴西聖保羅的&ldo;聖貞女孤兒院&rdo;。父親的秘書傑克遜先生說，這是近幾年崛
起的一所很有名的慈善機構，是某位匿名的富翁資助建造的。它從各國收養和向
各國輸送了數以萬計的孤兒，不但不收取任何報酬，甚至每個孤兒離院時還能得
到500 美元的饋贈。&ldo;它的資助者一定是個家財逾百億的富豪。&rdo;傑克遜先生說。
加達斯對這兩個女人印象不佳，尤其在得知她們早已結婚之後，這樣看來，
她們在北京的行為未免太張狂，太無事生非。不過，既然已有北京的一面之交，
他還是決定把她們排在調查表的第一位。
他先給兩人打了電話，兩人愉快地說，歡迎他去採訪，隨時都行。
加達斯乘車趕到了賓夕法尼亞的卡本代爾，在一個普通居民區找到了24b 號。
這幢房屋是木質房頂，車庫大門上的油漆已經斑駁脫落，門前的花叢中臥著幾隻
馴鹿和一個裸女的雕塑。加達斯在按響門鈴時，忽然生出一個隨意的想法：哪個
家庭中都少不了一些體力活，像油漆房間啦，修剪花草啦，那麼在這個女同性戀
家庭中，是誰幹這些體力活呢。大概是琳達吧，她似乎更強壯一些。
由此他想到，在他所知道的女同性戀家庭中，常常有一人扮演丈夫的角色，
這可能說明，上帝安排的秩序畢竟是最實用的。一個肥胖的白人婦女開啟門，她
既不是兩人中的一個，也不像是兩人的僕人。加達斯疑惑地問：&ldo;這是麥迪遜─
─帕吉特夫婦的家嗎？&rdo;
&ldo;不錯，進來吧。&rdo;那人在身後匆匆關上門，叮囑道，&ldo;請注意，臥室中正
在進行網路直播。&rdo;
她領著客人快步走回臥室。加達斯幾乎沒有來得及觀察屋內的陳設，因為他
的注意力很快被臥室中的情景吸引住了，那兒燈光通明，四架攝像機環床而設，
在燈光和攝影機瞄準的小舞臺上，琳達和安娜都一絲不掛，正在非常投入地性交。
另有三個婦女站在外圈的陰影裡，默不作聲地觀察著。
加達斯忽然悟到這是怎麼回事。十年前，網路上直播了一對美國&ldo;童男童女&rdo;
性交的全過程，兩人聲稱，男女之合是天下最純潔最美好的事情，他們願把自己
的初夜之歡奉獻給全世界。這次直播曾引起一場不大不小的風波，並被揭露其中
隱藏著商業行為和欺詐行為（至少這兩人都不是自稱的童男童女），之後慢慢平
靜了。此後，男女同性戀者開始在網路上抱怨：為什麼單讓異性戀者掠美呢，同
性戀的性行為同樣是天下最純潔最美好的事情呀，也應在網路上留下自己的倩影
呀。不過，不知道是什麼原因，也許是同性戀者的底氣畢竟不足，這些鼓譟拖了
幾年才變成行動。不久前，一對勇敢的女同性戀者宣佈她們已做
