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難從根本上磨滅它們。
至此，葉陌在進入這個電影世界之後碰到的所有奇異的事情，基本上都得到了一定的解釋，而這，也就是這個世界的世界觀，也就是所謂的“規則”或者“設定”了。
“為什麼樹妖姥姥要吸人元氣之前，需要由女鬼去迷惑呢？”葉陌最後問道。
“那只是因為，當一個人神魂顛倒，心神被完全迷惑的時候，他的身體元氣和神魂都會更加虛浮，更加容易被掠奪罷了。”燕赤霞無奈道：“那些看似迷人的鬼物，個個都是索命夜叉，可嘆來此的大多數男子卻都看不穿。”
第三百七十三章 無極洞真篇
元氣論是這個電影世界的基礎構架，同樣也是一切修行的基礎。
介紹完這一系列基礎概念之後，燕赤霞就正式開始了對葉陌的傳授，而傳授的最根本部分，當然是一門功法。
這門功法叫做《無極洞真篇》，葉陌回想了一下自己在現實中接觸過的道藏記載，沒有類似名字出現，不過這也很正常，有類似的才奇怪呢。
於是他好奇的問道：“這是屬於哪門哪派？我們師門厲不厲害？”
可惜燕赤霞支支吾吾，說不出一個所以然，葉陌又問了幾句師門擅長什麼法術、會不會傳說中的煉丹煉器之類的，燕赤霞才最終解釋了幾句。
原來燕赤霞並非名門大派出身，他本身入道之前是天下聞名的捕頭，劍法高超武功高強，號稱天下第一劍，後來厭倦了朝廷的爭鬥和世人的勢利、虛偽，於是才退隱江湖，浪跡天涯。
而在一個偶然的機會，燕赤霞得到了這本《無極洞真篇》，才終於算是重新找到了人生的目標，開始了自己的求道之路。
不過鑑於無人指點也沒有師門，燕赤霞除了這麼一門根本功法之外，就再也沒有了其他法訣的來源，多方尋訪之下，也只是得到了一些零碎且不成體系的手段，還好他的修道天分算是不錯，在人世間的磨鍊也累積了許多領悟，因此倒也讓他修出了不凡的手段。
這也是在原電影中，燕赤霞所會的手段多種多樣，甚至連佛門的東西也能拿來用上幾手的原因，沒有師門當然是壞處居多，但是倒也讓他做到了幾分相容幷蓄。
當然了，這也正是燕赤霞願意傳授葉陌道法的原因之一了，如果燕赤霞師出名門的話，或許這事就沒有這麼容易了，師門規矩，通常都是不允許隨意將絕學傳授給外人的。
不管怎麼說，葉陌並不在意燕赤霞是否是個野路子，只要他傳授的東西能夠幫自己更進一步也就夠了。
而這更進一步的希望，當然只能憑藉《無極洞真篇》了。
燕赤霞將無極洞真篇的內容娓娓道出，葉陌用心記憶，還好他此時的道學技能已經有了一定的基礎，對於洞真篇裡的一些論述倒是不覺得陌生。
“虎躍龍騰風浪粗，中央正位產玄珠，果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。”所謂“中央”，即指人體中央，心腎之間……”
“以丹田為日，以心中元性為月，日光自返照於月。蓋交會之後，寶體乃生金也。月受日氣，故初三生一陽者，丹既居鼎，覺一點靈光自心常照而無晝夜……”
經過燕赤霞的一番講解之後，葉陌很快知道了接下來修行的關鍵，如果說內功心法的修行可以稱之為煉精化氣的話，這更進一步的修行關鍵，就是練氣化神！
簡單來說，就是在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸神，神氣合凝的功夫。
在這個階段，各門各派的講究有所區別，有的會強調將兩者合凝之後的力量儘量聚集，形成“一物”，即傳說中的金丹之道，也有的並不強調這一點。
在洞真篇中，練氣化神的功夫就不再強調如何在具體經脈之中運轉，而是講究“守持
