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五氣孕養三花。

只見在慶雲之中,滾滾的五色光華之中,三朵花苞漸漸凝聚形成。

這三朵花苞,也就是山元的三花,不過並未開放,甚至不為實體,還顯得格外的虛幻。

山元的三花顏色是淡淡的黃青色,對應的也是山元煉化的兩大先天本源。

太乙修三花,而三花則對應人的精氣神,又或者說肉身、法力和元神,乃至於更廣的,便是對應天地人三才了。

因此,山元的這三花,又可以分別稱之為天花、地花以及人花。

金仙修五氣,太乙修三花,大羅修道果。

本來按理來說,到了大羅,才能開始修道,但山元卻有機緣,煉化這兩大先天本源。

因此,山元也更早一步接觸到了道,以致於他的三花,有這黃青顏色。

這所顯示的,正是山元所接觸以及初步領悟到的土行和木行之道。

對於自己將來的修行,山元也是有計劃的。

其中,最為主要的,山元自然是以與自己本體最為契合的土行之道為主修。

而其次,山元的目光,便落在了五行之道其餘的四行之上。

比如這木行之道,還有水行之道、火行之道和金行之道。

這四種大道,便是山元的輔修之道。

如果真有機緣,集齊五行之道,以木水火金四行輔修土行之道,則山元大道可成也。

就這樣,三花凝聚,雖然未曾花開,但山元也是感覺到自己翻天覆地的變化。

從金仙到太乙金仙,這是一個大境界的突破,處於完全不同的一個層次之上。

山元只感覺自己的肉身、法力和元神,在這一刻,都在源源不斷地提升、蛻變著,越來越強。

不過,雖然山元不斷地蛻變著,但慶雲之中的三花,卻是遲遲沒有開放,甚至就連狀態,也一直處於虛幻之中。

沒有徹底凝實。

山元福至心靈,知道這是因為自己的根基太過雄厚了,以至於凝聚三花,讓三花凝實綻放,也變得更加困難起來,需要更多的積累才行。

不過,這也不是壞事,雖然需要的積累更多了,進步更難,但正因為如此,每進一步,山元的突破和收穫,也會更大。

根基雄厚、突破更難,但往往的,成就也會越大。

這就好比如吃了黃中李之後,如果任由黃中李發揮效果,那麼一顆黃中李,就足以讓一個人瞬間成為大羅金仙。

這是作為十大靈根之中,隱隱排在第一位的黃中李樹的功效。

但是為什麼山元吃了黃中李,甚至不只是一顆,而是三顆,但山元卻沒有成為大羅金仙,甚至還只是太乙金仙呢?

這卻是因為,山元在壓制自己,不讓黃中李的這種功效發揮出來。

而是直接提取出了黃中李的先天本源來,不用其來衝擊境界,而是增加自己的積累,打磨擴張自己的根基。

這樣一來,雖然山元境界沒有突飛猛進,但這卻很好的保護了山元的潛力。

甚至可以說是增長了山元的潛力。

因為,如果任由黃中李發揮效果,直接突破大羅金仙。

那樣的大羅金仙,雖然也說是大羅金仙,但卻已經潛力盡失。

日後再也無緣突破更高境界了。

那是一種永久性的潛力消耗,是不可彌補的。

這就好像建一座高樓大廈,根基不夠,你再往上,就不可能了。

而將根基打得紮實,足夠強大,那麼才有不斷往上建造的可能。

山元張口一吸,頓時將池子裡的盤古脊髓全部吸了起來,吞進體內。

這也是殘餘的最後的盤古脊髓了,隨著山

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