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布外可以說是空著手。而土生趕著頭青驢，驢背上有一匹布、一捆紙，還有幾件小玩物和一包花花紙包的糖塊塊。見他們進了溝，全村人幾乎都驚訝了，稀罕得不得了，他們像議論什麼驚天動地的大事似的議論著這兩個半大後生的舉動。經馬牙子那張關不住的嘴再神神乎乎自吹自擂地一煽乎，土生簡直成了馬家溝的奇才。土生他大臉上有了光彩，不再提當初抱怨娃出門的事，而是逢人就講：&ldo;當初咱找歸元寺老和尚算過命，抽過簽哩。老和尚一摸生娃的頭，就說他是大福大貴之人，就說一個小小的馬家溝藏不下他哩。&rdo;後娘也把土生當成是她親生的一樣，說生娃從小就與眾不同，有貴人之相。倒是鄉長馬孝賢冷靜些，他和幾個長者拉扯：&ldo;霍家這娃不可小視哩，兩手空空出去闖蕩個把月，趕著頭驢滿載而歸。若不為匪為盜，必是百年未遇的神童。該派人去打探一下，若有了什麼劣跡，我身為鄉長，不能不管，若確實走的正道，我也不能不提攜他。不過，雞窩裡斷沒有飛出鳳凰之說，我對此娃多有懷疑，不早日端正，說不定日後成為馬家溝一害。&rdo;
土生聽說這話後，便對馬孝賢耿耿於懷，從此水火不容，致使終有一日，馬孝賢死於非命。
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陝北漢子霍達東人生中第一次被官府追捕並不是因為他造了宮府的反。當然，他確實是觸犯了官府的利益，這和他以後多次被官府懲處制裁在本質上沒有什麼區別。只不過這第一次他是為了個人謀生，而後來是為了大眾謀生而已。他很不願意提及他這段經歷，但任何人都不可能使發生的事情在歷史上消失，再偉大和再卑微的人在這一點上是一樣的，就如同面對死亡，再高貴和再低賤的人都一樣無可奈何。死亡對誰都是公平的，不公平只存在於活著的人和因著這些人所構成的社會中間。
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