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同書一〇三《劉曜載記》雲：
〃置單于臺於渭城，拜大單于。置左右賢王已下皆
以胡、羯、鮮卑、氏、羌豪傑為之。〃
如果說胡人與胡人之分為一小分別，則胡人與漢人之 分為一大分別。漢國（；前趙）以單于臺管領胡人，單于 臺下有左右單于輔，單于輔分主六夷部落；以皇帝管 領漢人。皇帝之下有左右司隸，分主漢人編戶。劉聰、 劉曜等皆兼單于、皇帝於一身。胡與漢、部落與編戶為 兩個不同的系統，二系統分開治理。一般說，胡族部落 系統用於打仗，漢族編戶系統用於耕織。這就叫胡漢 分治。
單于臺均置於京邑，劉聰單于臺在平陽，劉曜單 於臺在長安。就人數看，佔統治地位的胡族如漢國的 匈奴，本部人並不多，但為主力，力量很強。胡人統治 中國，全憑武力。單于臺所在即本族主部所在。主部所 在，即武力所在。五胡之間，常有奇怪的結果產生，即 很強的部落，如果一戰而潰，局面便難收拾。如劉曜與 石勒的洛陽之戰，劉曜一敗，長安便跟著失守。這說明 長安單于臺的匈奴主力部落，被劉曜帶到了洛陽，在 洛陽被石勒一舉擊潰之後，劉曜就再無餘力維護他的 國家前趙了。如果被消滅的不是長安單于臺的主力而 只是洛的軍隊，那長安便不致於失陷，前趙也不致 於滅亡。
單于臺的設定，改變了《晉書》九七《匈奴傳〉）所說 的〃其部落隨所居郡縣，使宰牧之，與編戶大同，而不
輸貢賦〃的情況。這是以往漢族統治者管理胡人的辦 法。現在在胡族統治之下，部落從郡縣移到了京邑， 〃使宰牧之〃變成以單于臺主之；〃與編戶大同而不輸 貢賦〃，變成與漢族編戶分為兩個系統，為胡族統治者 當兵打仗。
劉聰所設管領漢人編戶四十餘萬的左右司隸和
四十三個內史，都在平陽。這是漢國的一個特殊的現
象。左右司隸所管四十餘萬戶，是從各地強迫遷徙到
平陽來的。在胡漢分治上，通常的情況是：六夷部落因
為要用於作戰。往往被集中於京邑單于臺下，特別是 要充當禁軍的本部人，更非集中於京邑不可；漢族編
戶則因為要用於拼織，不能象六夷那樣集中到京邑 來。即使要遷往京邑，也只能是少數，大多數只能仍舊 散佈在州郡中。對他們的統治，用皇帝的名義。
我們再看羯族石氏建立的後趙。《晉書》一〇四 《石勒載記上》略雲：
〃勒增置宣文、宣教、崇鱗、崇訓十餘小學於襄國四 門，簡將佐豪右子弟百餘人以教之，且備擊柝之衛。〃
又同書一〇七《石季龍載記下》略雲：
〃（冉閔）宣令內外，六夷敢稱兵仗者，斬之，胡人或
斬關或逾城而出者不可勝敉。令城內：'與官同心者 住，不同心者各任所之。'敕城門不復相禁。於是趙人百
裡內悉人城，胡竭去者填。閔躬率趙人誅諸鑰羯，無貴
殘男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬 豺狼所食。〃
按石勒稱皇帝，又以大單于鎮撫六夷。〃加張賓大執 法，專總朝政〃，又〃署石季龍為單于元輔、都督禁衛諸 軍〃，專總六夷。〃號胡（羯）為國人〃，以示不同於漢族 和其他胡族。（《晉書》一〇六《石勒載記下》〕這仍舊是 胡漢分治。羯人被集中於襄國單于臺下，主要擔任禁 衛。冉閔之亂，襄國羯人去者、死者不可勝數，可知襄 國羯人之多。而冉閔之亂，使後趙石氏一厫而不能復 振，也就在羯人集中於襄國，既被冉閔不問男女貴踐 少長掃數殺死，從此再無力量恢復。
單于臺所屬禁衛軍分守京邑四門或四個方向，成 為四
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