第二十三章 鈴鐺杯 (第1/2頁)

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“大權，你親戚？”娟子看向江楓，問道。

這一看，還挺帥的呀！

周大權頓時笑道：“我還有這麼一個親戚，那就好啦！他是我粉的一位明星，演電影、電視劇的那種。”

“啊！明星？”娟子當即驚訝。

在農村，想要見到明星，還挺難的。

“咋的？不像？”

娟子搖頭：“這麼帥，一看就是明星。”

江楓哭笑不得，連連擺手：“娟姐，你別聽權哥吹。我是當過演員，但混不下去，已經退出了。”

見江楓喊娟姐，娟子瞬間心花怒放。

這麼一個帥哥喊自己姐，無論如何，心情都是會變好的。

“那起碼也是當過明星的，拍過什麼電視劇？姐我回去搜搜看。”

一邊說，她一邊來到土地廟前，虔誠地跟土地公公說明，孩子不是故意，望土地公公千萬不要跟孩子計較等等。

別說封建迷信，老百姓心理上尋求平安的方式之一罷了。

有些人就挺雙標的，外國人拜上帝、耶穌等，那就是信仰。中國人拜神、拜祖先，就是封建迷信。

他孃的！什麼都讓他們說了。

農村的土地公很樸素，住的廟不僅很小，還很簡陋。路邊隨便搭建的幾平方小屋子，內部也沒有鑲金鍍銀等。

而且，土地公公的神像，竟然就是一塊石頭，上面綁著一塊紅布。

好傢伙！

想到佛教的菩薩等，動不動就是什麼材料打造，要有多高、多大，還要刷金裝等等，江楓就是一陣無語。

還是這種最原始，最樸素的祭神好。

權哥告訴江楓，這只是土地公的一個“分部”，或者說“分身”而已。在村裡正經的廟裡，還有一尊土地公的神像。

不過，在他們這種地方，佛教的菩薩、道教的神都拜，所以不管是佛教還是道教的神像，都供奉在一座廟裡。

你們也別嫌擠，村裡的條件就這樣，不可能建兩座廟，分別給你們住的。

實際上，這樣的情況，在農村很常見。總之，只要是村民心目中的神，都往廟裡塞，可不管你們之間是不是對立的。

得知江楓是來吃李子的，娟姐跟江楓說，她家的李子又大又甜，要給江楓去摘點。

“哎呀！娟子，你就別湊熱鬧了呀！楓仔是我請過來，肯定摘我家的啦！”權哥連忙說道。

江楓也笑道：“娟姐，待會我路過你家果園，摘幾個嚐嚐就好。”

說著，他拿起供奉土地公茶酒的杯子。

權哥是知道江楓的，一看這，當即愣了愣，忍不住說道：“別告訴我，這杯子是古董呀！”

見娟子一臉疑惑，他解釋，江楓家裡是開古董店，做古董生意的，所以他有一定的鑑定能力。

娟子挺意外，沒想到人家長得好，還多才多藝。有些人，不僅能靠臉吃飯，還能靠才華，真是人比人氣死人。

她家的那位，要顏值沒顏值，要才華沒才華。

嗯？所以當初自己到底看上他什麼？

這問題，經常困擾娟姐。

江楓打量了一會手上的杯子，開口道：“是個老物件，這種杯子，也叫鈴鐺杯，或者金鐘杯。你們看，倒過來像不像一個鈴鐺？”

娟姐和權哥一看，還真挺像鈴鐺的，兩人不約而同地點頭。

“是挺像鈴鐺的。”

江楓接著說：“這種杯子小巧秀氣、端握自在，杯身纖長，易於聚香，從明晚期開始非常流行，可以說是當時的‘潮流單品’，既可用作酒具又可飲茶，堪稱好看又實用的典範。

從它的樣式、風格，以及包漿等來看，它是一件清代康熙